{"id":3235,"date":"2017-09-19T18:48:10","date_gmt":"2017-09-19T15:48:10","guid":{"rendered":"http:\/\/danieliusg.lt\/?p=3235"},"modified":"2021-09-09T16:06:08","modified_gmt":"2021-09-09T13:06:08","slug":"sinektika","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/2017\/sinektika\/","title":{"rendered":"Kas yra Sinektika ir kaip naudotis \u0161iuo k\u016brybiniu metodu?"},"content":{"rendered":"<aside>Dienos tikslas: <a href=\"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/issukis-365\/\">2720 \u017eod\u017eiai<\/a>. Para\u0161yta: <strong>714<\/strong>.<\/aside>\n<p>Sinektika,\u00a0i\u0161vertus i\u0161 graik\u0173 kalbos &#8222;synectikos&#8221;, rei\u0161kia &#8222;sujungti skirtingus dalykus&#8221;. Tai yra protin\u0117s veiklos skatinimas laisvomis asociacijomis, elementus jungiant \u012f visum\u0105.<\/p>\n<p>\u0160io metodo pradininkas\u00a0William J.J. Gordon, jis mano, jog pagrindinis k\u016brybi\u0161kumo\u00a0\u0161altinis slepiasi analog\u0173 paie\u0161kose.<\/p>\n<p>Metodo privalumai:<\/p>\n<ul type=\"disc\">\n<li>Sinektika sukuria geb\u0117jim\u0105 gyventi kartu su sud\u0117tingumu ir prie\u0161taravimais.<\/li>\n<li>Sinektika skatina k\u016brybi\u0161kum\u0105.<\/li>\n<li>Sinektika jungia divergentin\u012f ir konvergentin\u012f m\u0105stym\u0105.<\/li>\n<li>Detaliai i\u0161tiriamas tyrimo metodas ir nustatoma problema.<\/li>\n<\/ul>\n<p>U\u017edaviniai, kuriuos turi i\u0161spr\u0119sti grup\u0117, taikant Sinektikos metod\u0105:<\/p>\n<ul type=\"disc\">\n<li>Paskatinti grup\u0117s narius aktyviai klausytis vienas kito.<\/li>\n<li>Paskirti neutral\u0173 pirminink\u0105.<\/li>\n<li>Naudoti analogija ir \u017eodines asociacijas.<\/li>\n<li>Jeigu \u012fmanoma, \u012ftraukti \u012f darb\u0105 klient\u0105.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Procesas:<\/h2>\n<h3>1. Problemos apibr\u0117\u017eimas<\/h3>\n<p>Prie\u0161 pradedant naudoti Sinektikos metod\u0105, reikia pakeisti po\u017ei\u016br\u012f \u012f problemos sprendim\u0105. Pirma, apibr\u0117\u017eti problem\u0105 klausimu &#8222;KAIP?&#8221;. Pvz.: &#8222;a\u0161 neturiu laiko skaityti&#8221;, pakeisti \u012f &#8222;Kaip a\u0161 galiu pakeisti savo dienotvark\u0119, jog gal\u0117\u010diau imtis \u0161ios knygos?&#8221;.<\/p>\n<p><strong>Norint prad\u0117ti spr\u0119sti problem\u0105, reik\u0117tu susidaryti tok\u012f plan\u0105:\u00a0<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>Ai\u0161ki problema.<\/li>\n<li>Kod\u0117l tai yra problema tau ar klientui?<\/li>\n<li>Ar jau buvo bandyta m\u0105styti, ar ka\u017ek\u0105 daryti, norint i\u0161spr\u0119sti \u0161i\u0105 problem\u0105?<\/li>\n<li>Koks yra idealus sprendimas?<\/li>\n<\/ol>\n<h3>2. Tikslas<\/h3>\n<p>\u0160is \u017eingsnis skatina laisv\u0105 m\u0105stym\u0105. <strong>Problemos sprendimo grup<\/strong><strong>\u0117s yra papra\u0161oma i\u0161siai\u0161kinti u\u017e<\/strong><strong>sakovo norus.<\/strong> Norai gali b\u016bti labai abstrakt\u016bs, paprasti, ta\u010diau tai pat gali b\u016bti ir sud\u0117tingi. Svarbu, kad u\u017esakovas juos i\u0161reik\u0161t\u0173.<\/p>\n<p>Kartais tarpininkas (neutralus asmuo) gali &#8222;paki\u0161ti savo norus&#8221;, tai galima daryti, jeigu grupei reikia daugiau k\u016brybi\u0161kumo ir \u017eaismingumo.<\/p>\n<p>Pagrindinis tikslas yra sugeneruoti k\u016brybingus, naudingus bei patrauklius problemos sprendimo b\u016bdus. \u0160ie sprendimai n\u0117ra galutiniai, ta\u010diau tai yra puikus pradinis ta\u0161kas, nuo kurio galima jud\u0117ti pirmyn.<\/p>\n<p>Pradinis ta\u0161kas yra norai, id\u0117jos, metaforos ir alternatyvus po\u017ei\u016bris \u012f problem\u0105.<\/p>\n<h3>3. Pasirinkimas<\/h3>\n<p>Neutralus asmuo paklausia u\u017esakovo, ar yra sugeneruot\u0173 id\u0117j\u0173, kurios j\u012f tenkina. Id\u0117jos gali b\u016bti sujungtos i\u0161 sugeneruotu id\u0117j\u0173 s\u0105ra\u0161o.\u00a0Sinektika priver\u010dia nukreipti mint\u012f nuo sprendimo.<\/p>\n<p>Pagrindinis u\u017edavinys yra nukreipti savo mintis \u012f &#8222;ne\u012fmanom\u0105 pasaul\u012f&#8221;, panaikinti gravitacijos d\u0117snius, fantazuoti ir tai susieti su nagrin\u0117jama problema.<\/p>\n<p>Problemos sprendim\u0173 grup\u0117s yra papra\u0161oma pamir\u0161ti id\u0117j\u0105 ir susikoncentruoti ties norais, kuriuos i\u0161rei\u0161k\u0117 u\u017esakovas. Grup\u0117 turi \u012fsivaizduoti pasaul\u012f, pvz.: povandenin\u012f pasaul\u012f, ir visi turi kuo labiau \u012fsitraukti ir \u012fsivaizduoti, jog jame gyvena.<\/p>\n<p>&#8230;Tada pabandyti \u012fsivaizduoti, kaip u\u017esakovo pareik\u0161tas noras egzistuot\u0173 tame netikrame pasaulyje. Spalvas, vaizd\u0105, visus aspektus, kurie \u0161auna \u012f galv\u0105. Deja, tai turi baigtis ir komanda sugr\u012f\u017eta prie pagrindin\u0117s problemos ir si\u016blo id\u0117jas, kurias sugalvojo b\u016bnant &#8222;netikrame pasaulyje&#8221;. Po \u0161io proceso prasideda kitas, sujungimo procesas.<\/p>\n<p><strong>Id\u0117jos yra sura\u0161<\/strong><strong>omos ant lapo ir bandomos sujungti.<\/strong> Po to pasirenkama viena ar kelios \u012fmanomos bei problem\u0105 galin\u010dios i\u0161spr\u0119sti id\u0117jos.<\/p>\n<h3>4. Detal\u0117s<\/h3>\n<p>Po to, kai pasirinktos id\u0117jos yra i\u0161nagrin\u0117jamos, jas b\u016btina parodyti u\u017esakovui, kad pasirinkt\u0173 jam tinkamas. Tuomet su u\u017esakovu yra nagrin\u0117jami pliusai ir minusai, jie u\u017era\u0161omi ant lapo.<\/p>\n<h3>5. Id\u0117jos \u0161lifavimas<\/h3>\n<p>Po ketvirto \u017eingsnio u\u017esakovas i\u0161rei\u0161kia tai, kas ji neramina ir kas galb\u016bt gali b\u016bti pakoreguota pa\u010diame sprendime. Tuomet id\u0117ja yra &#8222;\u0161lifuojama&#8221; tol, kol tenkina klient\u0105.<\/p>\n<p>Tai, i\u0161 esm\u0117s, yra Sinektika.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<aside>Dienos tikslas: <a href=\"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/issukis-365\/\">2720 \u017eod\u017eiai<\/a>. Para\u0161yta: <strong>714<\/strong>.<\/aside>\n<p>Sinektika,\u00a0i\u0161vertus i\u0161 graik\u0173 kalbos &#8222;synectikos&#8221;, rei\u0161kia &#8222;sujungti skirtingus dalykus&#8221;. Tai yra protin\u0117s veiklos skatinimas laisvomis asociacijomis, elementus jungiant \u012f visum\u0105.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15132,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[2,85],"class_list":{"0":"post-3235","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-pamastymai","8":"tag-365-tekstai","9":"tag-metodai"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3235","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3235"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3235\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15132"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3235"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}