{"id":17620,"date":"2022-08-26T12:29:00","date_gmt":"2022-08-26T09:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/?p=17620"},"modified":"2022-08-27T14:38:18","modified_gmt":"2022-08-27T11:38:18","slug":"frederic-gros-knygos-santrauka-filosofija-pesciomis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debesyla.lt\/uzrasai\/2022\/frederic-gros-knygos-santrauka-filosofija-pesciomis\/","title":{"rendered":"Net vilnietis gali eiti p\u0117s\u010diomis:<\/i> Esu \u012fkv\u0117ptas Frederic Gros knygos"},"content":{"rendered":"

Nebijok \u2013 vaik\u0161\u010diojimui koj\u0173 nereikia.<\/strong> Frederic Gros knygoje \u201eFilosofija p\u0117s\u010diomis<\/a>\u201capra\u0161o ne \u017eingsniavim\u0105 \u2013 o l\u0117t\u0105, betiksl\u012f, ta\u010diau prasming\u0105, kelion\u0117s b\u016bd\u0105.<\/p>\n

Kiek valand\u0173 per savait\u0119 skiri atsipalaidavimui tu?<\/p>\n

Ny\u010d\u0117<\/a> \u2013 toks turb\u016bt visiems \u017einomas filosofas, kalb\u0117jo:<\/p>\n

\u201eReikia pab\u0117gti nuo dirgikli\u0173, u\u017ekalbinim\u0173, pasaulio bruzd\u0117jimo \u2013 u\u017e vis\u0105 tai tenka sumok\u0117ti valandomis kan\u010dios. Reikia vaik\u0161\u010dioti, vaik\u0161\u010dioti ilgai, kol i\u0161sibarstysi, i\u0161sibla\u0161kysi, u\u017emir\u0161i t\u0105 plaktuko kauk\u0161\u0117jim\u0105 \u012f smilkinius.\u201c<\/p>\n

\u201eDaug vaik\u0161tau po mi\u0161kus, nuostabiai su savimi pasikalbu.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

Ir taip Ny\u010d\u0117 kalb\u0117jo 1887<\/strong> metais, kai iki interneto i\u0161populiar\u0117jimo dar buvo lik\u0119 daugiau nei \u0161imtmetis.<\/p>\n

\"\"<\/figure>\n

\u0160vie\u010diantys sta\u010diakampiai \u012ftraukia, o betikslis keliavimas i\u0161laisvina<\/h2>\n

Kokia yra tavo aki\u0173 rezoliucija? Atsakyti ne\u012fmanoma, nes pikseliai \u2013 grynai technologinis i\u0161mislas. Bet galima i\u0161m\u0105styti<\/a>, kad tavo akis gali priimti daugma\u017e 576<\/strong> megapikselius vaizdo \u2013 arba 70 kart\u0173 daugiau nei gali atvaizduoti 4K kokyb\u0117s ekranas.<\/p>\n

Kiek valand\u0173 kasdien stebi sta\u010diakampius? Tik\u0117tina, kad daugiau, nei praleidi miegui. Ai\u0161ku, a\u0161 ne\u017einau, bet patikrink \u2013 \u012fsijunk Digital Wellbeing 1<\/a> arba Screen Time 2<\/a> program\u0117les savo telefone ir patikrink. Patikrinti gali \u0161i\u0105 akimirk\u0105<\/a>. Tau tr\u016bks informacijos i\u0161 tavo kompiuterio, bet pripa\u017eink \u2013 turb\u016bt net \u0161ias raides skaitai per telefon\u0105?<\/p>\n

Frederic Gros knygoje pasakoja apie tris dalykus:<\/p>\n

    \n
  1. Vaik\u0161\u010diojim\u0105<\/strong> \u2013 ne transportavim\u0105s\u012f nuo nam\u0173 iki parduotuv\u0117s, o kelion\u0119 per piev\u0105, mi\u0161k\u0105, vie\u0161kel\u012f ar miesto gatveles be didesnio tikslo.<\/li>\n
  2. Filosofus\u00a0<\/strong>– ir j\u0173 gyvenimo istorijas, kaip jie atrado vaik\u0161\u010diojim\u0105, kaip \u0161is jiems pad\u0117jo gyventi ramiau, produktyviau.<\/li>\n
  3. I\u0161silaisvinim\u0105\u00a0<\/strong>– nors \u0161itai nepamin\u0117ta knygos reklamose, bet galima matyti kaip autoriui svarbu b\u016bti laisvam nuo nuolatinio triuk\u0161mo, svarbu i\u0161laikyti sav\u0105st\u012f. Man tai artima.<\/li>\n<\/ol>\n
    \"\"<\/figure>\n

    Apie vis\u0105 tai gali skaityti knygoje, bet, leisk, pasidalinsiu keliomis man ypa\u010d patikusiomis mintimis:<\/p>\n

    \u201eVaik\u0161\u010diodami pab\u0117gate nuo pa\u010dios tapatyb\u0117s id\u0117jos, pagundos b\u016bti kuo nors, tur\u0117ti vard\u0105 ir istorij\u0105. B\u016bti ka\u017ekuo labai tinka i\u0161maniuose vakar\u0117liuose, kur kiekvienas pasakoja savo istorij\u0105. Ta\u010diau ar buvimas ka\u017ekuo taip pat n\u0117ra socialin\u0117 pareiga, atsirandanti paskui save \u2013 nes reikia b\u016bti i\u0161tikimam autoportretui \u2013 kvaila ir varginanti fikcija? Vaik\u0161\u010diojimo laisv\u0117 slypi neb\u016btyje niekuo: vaik\u0161\u010diojantis k\u016bnas neturi istorijos, tai tik s\u016bkurys neatmenamo gyvenimo garuose.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

    \u201eL\u0117tumas rei\u0161kia tobul\u0105 laikym\u0105si, taip arti, kad sekund\u0117s krenta viena po kitos, la\u0161as po la\u0161o, kaip tolygus bakstel\u0117jimo \u012f akmen\u012f varv\u0117jimas. \u0160is laiko tempimas pagilina erdv\u0119. Tai viena i\u0161 vaik\u0161\u010diojimo paslap\u010di\u0173: l\u0117tas po\u017ei\u016bris \u012f peiza\u017eus pama\u017eu juos pa\u017e\u012fsta.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

    \u201eI\u0161 esm\u0117s vaik\u0161\u010diojimas visada yra vienodas, statant vien\u0105 koj\u0105 prie\u0161 kit\u0105. Ta\u010diau tos monotonijos paslaptis yra, kad ji yra vaistas nuo nuobodulio. Nuobodulys \u2013 tai k\u016bno nejudrumas, susid\u016br\u0119s su proto tu\u0161tuma.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

    \u010cia vaik\u0161\u010dioti gali tu<\/h2>\n

    Ir neb\u016btinai kojomis. Jei tau sunku eiti \u2013 gali va\u017eiuoti. Va\u017eiavimas n\u0117ra \u201eapgavyst\u0117\u201c, nes n\u0117ra svarbu KAIP keliauti \u2013 svarbu kod\u0117l.<\/strong><\/p>\n

    Vaik\u0161\u010diotojas be tikslo pamato daugiau pasaulio, nes jam svarbiau procesas, nei jo pabaiga. Jam malonu atrasti nematytas vietas, nepa\u017eintus \u017emones. Jis nori i\u0161bandyti ka\u017ek\u0105 naujo ar pakartoti tai, k\u0105 seniai patyr\u0117. Kad ir aplankyti vaikyst\u0117s vietas…<\/p>\n

    Vaik\u0161\u010diotojui mintyse nesisuka \u201eo, kada pagaliau pasieksiu…\u201c, nes jis yra laisvas nuo savo (ar kit\u0173) sukurto tikslo.<\/p>\n

    Jei tau pavyksta tiesiog i\u0161eiti ir eiti \u2013 pirmyn, eik, patirk ir tu!<\/strong><\/p>\n

    …Bet jei tau sunku, o, tikiu, kad taip gali b\u016bti \u2013 daug \u017emoni\u0173 jau\u010diasi prastai, kai jie tiesiog \u201eilsisi\u201c, jie nori ka\u017eko daugiau…<\/p>\n

    Gali vaik\u0161\u010dioti ir be tikslo, bet su \u017eem\u0117lapiu. <\/strong>Kai tau n\u0117ra svarbu pasiekti ta\u0161k\u0105, bet b\u016bt\u0173 malonu, jei tai nety\u010dia nutikt\u0173.<\/p>\n