{"id":7953,"date":"2016-05-16T18:00:21","date_gmt":"2016-05-16T15:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/debesyla.lt\/?p=7953"},"modified":"2021-07-05T20:53:03","modified_gmt":"2021-07-05T17:53:03","slug":"aurelijus-katkevicius","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/aurelijs-katkevics\/","title":{"rendered":"Aur\u0113lijs Katkevi\u010ds, "Biznesa klases" redaktors.<\/i>:<\/del> Ko v\u0113rts ir m\u016bsdienu cilv\u0113ks?"},"content":{"rendered":"

Aur\u0113lijs Katkevi\u010ds: <\/strong>\u017eurn\u0101lists, \u017eurn\u0101la "Verslo Klasse" redaktors un viens no pirmajiem sabiedrisko attiec\u012bbu speci\u0101listiem Lietuv\u0101. \u0160odien m\u0113s ar vi\u0146u run\u0101jam!<\/p>\n

\u0160is autors ir d\u012bvains. Ne t\u0101p\u0113c, ka vi\u0146am b\u016btu k\u0101di nepat\u012bkami tr\u016bkumi, bet t\u0101p\u0113c, ka vi\u0146\u0161 nekur neizplata savas domas. Kad citi autori raksta Facebook, Aur\u0113lijs raksta \u017eurn\u0101lus.<\/p>\n

\"Biznesa klase\", \"Ilustr\u0113t\u0101 zin\u0101tne\", \"Ilustr\u0113t\u0101 v\u0113sture\", un n\u0101kotn\u0113 vi\u0146i dom\u0101 izdot v\u0113l vienu gr\u0101matu par m\u016bsdienu kult\u016bru. Esmu p\u0101rliecin\u0101ts, ka j\u016bs jau esat redz\u0113ju\u0161i pirmos tr\u012bs izdevumus \u017eurn\u0101lu stendos.<\/p>\n

A. Katkevi\u010ds ir ar\u012b daudzvalodu sabiedrisko attiec\u012bbu speci\u0101lists. Un \u0161odien tas non\u0101ca Debesylas rok\u0101s. Parun\u0101sim ar vi\u0146u.<\/p>\n

\"\"<\/figure>\n

Foto Lukass Balandis.<\/p>\n

\ud83d\udcf0<\/span><\/span> Vispirms gribu jaut\u0101t jums k\u0101 "Biznesa klases" redaktorei, ar k\u0101diem cilv\u0113kiem jums ir viegli un labi komunic\u0113t?<\/h2>\n

Gr\u016bts jaut\u0101jums. Varb\u016bt j\u0101s\u0101k ar to: katram cilv\u0113kam ir \u012bpa\u0161s valodas ap\u0123\u0113rbs. Advok\u0101ts, uz\u0146\u0113m\u0113js, datorzin\u0101tnieks \u2013 katram savs \u017eargons.<\/p>\n

Visgr\u016bt\u0101k man ir komunic\u0113t ar da\u017e\u0101du iest\u0101\u017eu un organiz\u0101ciju vad\u012bt\u0101jiem, un vi\u0146iem bie\u017ei ir lingvistisk\u0101 \u010daula - iem\u0101c\u012bti, uztren\u0113ti teikumi. Visviegl\u0101k ir ar tiem, kam nav \u0161\u012b lingvistisk\u0101 ap\u0123\u0113rba. Kas ir par sevi, par sevi un par sevi.<\/p>\n

\ud83d\udcf0<\/span><\/span> Da\u017ereiz cilv\u0113ki, kuriem nav pieredzes, \u0161aub\u0101s, vai ir izv\u0113l\u0113ju\u0161ies pareizo ce\u013cu. K\u0101du padomu j\u016bs vi\u0146iem dotu?<\/h3>\n

Pa\u0161laik aicin\u0101jums k\u013c\u016bst \u013coti dinamisks. Jo ar\u012b laikmets ir \u0101rk\u0101rt\u012bgi dinamisks. Iesp\u0113jams, jebkuras tehnisk\u0101s zin\u0101tnes zin\u0101\u0161anas, viss komplekss vai kods ir novecojis 2-3 gadu laik\u0101. Humanit\u0101raj\u0101s zin\u0101tn\u0113s notiek tas pats, varb\u016bt ne tik \u0101tri, bet pietiekami \u0101tri.<\/p>\n

Viss main\u0101s. T\u0101p\u0113c dz\u012bvot, pie\u0137eroties savam izdom\u0101tam m\u0113r\u0137im, ko iesaka vec\u0101ki vai vide, m\u016bsdien\u0101s nav j\u0113gas. Vien\u012bgais m\u0113r\u0137is un vien\u012bgais moto \u0161aj\u0101 nemit\u012bgi main\u012bgaj\u0101 pasaul\u0113 var\u0113tu b\u016bt: b\u016bt p\u0113c iesp\u0113jas elast\u012bg\u0101kam un m\u0101c\u012bties visas dz\u012bves garum\u0101.<\/p>\n

\ud83d\udcf0<\/span><\/span> Un no k\u0101 tu m\u0101cies?<\/h3>\n

Es s\u0113\u017eu uz milz\u012bgas inform\u0101cijas "caurules".<\/p>\n

\ud83d\udcf0<\/span><\/span> K\u0101 nepazust \u0161aj\u0101 inform\u0101cij\u0101? Satiksme ir milz\u012bga.<\/h3>\n

es nezinu. Es t\u0101 dz\u012bvoju kop\u0161 1986. gada (tas ir 30 gadi). Tas pats ir, ja simtk\u0101jainim pras\u0101m \u2013 k\u0101 tu staig\u0101? Vai Benedikta Vanago - k\u0101 tu brauc? Kad esat pieradis, tas vienk\u0101r\u0161i darbojas.<\/p>\n

\ud83d\udcf0<\/span><\/span> Ja cilv\u0113ks nolemtu sekot j\u016bsu p\u0113d\u0101s un k\u013c\u016bt par \u017eurn\u0101listu, ko j\u016bs ieteiktu?<\/h3>\n

Esmu p\u0101rliecin\u0101ts, ka t\u0101das profesijas k\u0101 \u017eurn\u0101lists nav. \u0160\u012b ir amatniec\u012bba. Profesija ir pavisam cita. Profesija ir sistem\u0101tiskas zin\u0101\u0161anas par Visuma uzb\u016bvi un sabiedr\u012bbu \u2013 izpratne par pasauli. Un pats galvenais ir discipl\u012bnas, prasmju, kaut k\u0101 nopietna apguve.<\/p>\n

Es ieteiktu visiem pabeigt dogmatisko teolo\u0123iju, kvantu fiziku, klasisko filolo\u0123iju. Kas dod pamatzin\u0101\u0161anas par pasaules un civiliz\u0101cijas att\u012bst\u012bbu.<\/p>\n

\ud83d\udcf0<\/span><\/span> Un vai mums ir vajadz\u012bgas pamatzin\u0101\u0161anas, lai b\u016btu da\u017e\u0101da inform\u0101cija?<\/h3>\n

Nav nepiecie\u0161ams daudz zin\u0101\u0161anu. Es run\u0101ju par zin\u0101tnisk\u0101s dom\u0101\u0161anas principiem. Zin\u0101tnisk\u0101s \u2013 skeptisk\u0101s, bet zin\u0101tk\u0101r\u0101s un optimistisk\u0101s \u2013 dom\u0101\u0161anas principi. T\u0101s vajadz\u0113tu ieg\u016bt. Tie ir pamats. Viss p\u0101r\u0113jais ir viegli sak\u0101rtots.<\/p>\n

\ud83d\udcf0<\/span><\/span> J\u016bs reiz teic\u0101t, ka pasauli nevalda nauda, bet gan st\u0101sti. K\u0101 izst\u0101st\u012bt \u0161o labo st\u0101stu?<\/h3>\n

Atbildes uz \u0161o jaut\u0101jumu studentiem m\u0101cu apm\u0113ram semestri. To nav iesp\u0113jams aprakst\u012bt da\u017eos teikumos.<\/p>\n

\ud83d\udcf0<\/span><\/span>\u00a0Un k\u0101di b\u016btu pamatprincipi?<\/h3>\n

Nebaidieties no sevis. Katrs cilv\u0113ks ir unik\u0101ls<\/strong>- st\u0101sts notiek, kad tas ir tavs st\u0101sts. <\/strong>J\u016bsu pirmais jaut\u0101jums ir tie\u0161i par to.<\/p>\n

K\u0101 cilv\u0113kam, k\u0101 indiv\u012bdam, kur\u0161 redz pasauli t\u0101du, k\u0101du to redz tikai vi\u0146\u0161, man ir instrumenti \u2013 valoda \u2013 ar kuru pal\u012bdz\u012bbu es varu pazi\u0146ot savu unik\u0101lo redz\u0113jumu un dom\u0101\u0161anu, un tad notiek st\u0101sts. Tikai tad cilv\u0113ks izlau\u017eas no t\u0101m apg\u016btaj\u0101m fr\u0101z\u0113m, \u017eargoniem, kas daudz ko sl\u0113pj.<\/p>\n

\ud83d\udcf0<\/span><\/span> Es gribu jums uzdot v\u0113l vienu jaut\u0101jumu - da\u017ereiz roboti raksta rakstus \u017eurn\u0101listu viet\u0101. K\u0101 b\u016bt \u012bpa\u0161am cilv\u0113kam, kuru nevar aizst\u0101t ar tehnolo\u0123ij\u0101m?<\/h3>\n

Tikai pag\u0101ju\u0161aj\u0101 ned\u0113\u013c\u0101<\/a>, Google dators AlfaGo uzvar\u0113ja go pasaules \u010dempionu no Dienvidkorejas L\u012b Sedolu. Go ir sena \u0137\u012bnie\u0161u sp\u0113le un v\u0113l nesen tika uzskat\u012bts, ka dators tur nevar p\u0101rsp\u0113t cilv\u0113ku, jo sp\u0113lei ir vair\u0101k kombin\u0101ciju nek\u0101 Visum\u0101 ir atomu.<\/p>\n

Jau vair\u0101k nek\u0101 desmit gadus programmas veido report\u0101\u017eas un raksta tekstus, kas m\u016bs sasniedz caur zi\u0146u straumi.<\/p>\n

Tos var sak\u0101rtot: vispirms sports, tad ekonomika, noziedz\u012bba utt. Ir noteikti standarta algoritmi, standarta situ\u0101cijas un elementi - vienm\u0113r ir l\u012b\u0137is, vienm\u0113r ir slepkava, akciju v\u0113rt\u012bba kr\u012btas, akciju v\u0113rt\u012bba ce\u013cas, basketbolists iemet tr\u012bspunktu metienu utt.<\/p>\n

Bet ir divas lietas, ko m\u0101ksl\u012bgais intelekts nesp\u0113s paveikt: <\/strong>Pirmk\u0101rt, vi\u0146am neb\u016bs unik\u0101las sp\u0113jas redz\u0113t situ\u0101ciju un izst\u0101st\u012bt viedokli unik\u0101l\u0101 valod\u0101.<\/p>\n

Tom\u0113r m\u016bsu smadzen\u0113s ir vair\u0101k neironu savienojumu, t\u0101p\u0113c m\u016bsu redzes lauki un asoci\u0101cijas, iesp\u0113jams, ir pla\u0161\u0101ki. Tas ir viens no iemesliem, k\u0101p\u0113c m\u016bsu profesija \u2013 st\u0101stu m\u0101ksla \u2013 nepazud\u012bs.<\/p>\n

Un otr\u0101 lieta ir t\u0101<\/strong> ka inform\u0101cijas p\u0101rslodze m\u016bsdienu pasaul\u0113 ir milz\u012bga un \u0161\u012b iemesla d\u0113\u013c daudzi cilv\u0113ki sl\u012bgst zin\u0101m\u0101 inform\u0101cijas vienaldz\u012bb\u0101.<\/p>\n

Zin\u0101\u0161anas kr\u012bt no visur, un to ir daudz. Tie p\u0101rsvar\u0101 ir emocion\u0101li, bet galu gal\u0101 tas neko neaizrauj, nekaitina un neko neiem\u0101c\u0101s. Inform\u0101cijas p\u0101rslodze k\u013c\u016bst par baltu troksni.<\/p>\n

\"\"<\/figure>\n

Foto no "K\u0101p\u0146u galerijas".<\/p>\n

T\u0101p\u0113c svar\u012bga ir otr\u0101 funkcija:<\/strong> Personaliz\u0113jiet zin\u0101\u0161anu pl\u016bsmu atbilsto\u0161i konkr\u0113tam klientam: kas vi\u0146am vajadz\u012bgs un k\u0101 vi\u0146\u0161 v\u0113l\u0113tos redz\u0113t \u0161\u012bs zin\u0101\u0161anas.<\/p>\n

\u0160eit ir v\u0113l viena m\u016bsu amata n\u0101kotnes perspekt\u012bva\u00a0\u2014 k\u013c\u016bt par inform\u0101cijas disk\u017eokejiem\u00a0\u2014 no \u0161\u012bs milz\u012bg\u0101s inform\u0101cijas straumes atlas\u012bt to, kas konkr\u0113tam cilv\u0113kam ir vajadz\u012bgs.<\/p>\n

\ud83d\udcf0<\/span><\/span> Vai tas ir l\u012bdz\u012bgs soci\u0101lajiem t\u012bkliem, kur j\u016bs izv\u0113laties, k\u0101du inform\u0101ciju v\u0113laties redz\u0113t?<\/h3>\n

Soci\u0101lie t\u012bkli ir \u013coti interesants, pa\u0161organiz\u0113jas un pa\u0161m\u0101c\u012bbas modelis, kas darbojas p\u0113c neironu t\u012bklu principa. M\u0101ksl\u012bgais intelekts daudz m\u0101c\u0101s no soci\u0101lajiem t\u012bkliem. Vi\u0146u darba veids ir \u013coti interesants un daudzsolo\u0161s.<\/p>\n

\ud83d\udcf0<\/span><\/span> J\u016bs esat re\u0123istr\u0113ts k\u0101dos soci\u0101lajos t\u012bklos - ko tie jums dod?<\/h3>\n

Linkedin b\u016bt\u012bb\u0101 ir darba mekl\u0113\u0161anas t\u012bkls, un es p\u0101rtraucu to mekl\u0113t pirms desmit gadiem. Attiec\u012bb\u0101 uz Google+ tas bija Facebook konkurents, un to bija interesanti izm\u0113\u0123in\u0101t. Es neesmu re\u0123istr\u0113jies Facebook, bet es tam sekoju. 1<\/a><\/p>\n

Google+ man izm\u0113\u0123in\u0101jumu laukums<\/strong>, kur var p\u0101rbaud\u012bt, p\u0101rbaud\u012bt vienu citu domu vai ideju. Priek\u0161roc\u012bba ir t\u0101da, ka tas nav pla\u0161\u0101m mas\u0101m zin\u0101ms produkts, t\u0101p\u0113c daudz maz\u0101k koment\u0101ru ir par b\u0113rnu nolaup\u012b\u0161anu Akropol\u0113.<\/p>\n

Piem\u0113ram, ja j\u016bs izvirziet noteiktu priek\u0161statu par pa\u0161regul\u0101cijas meh\u0101nismiem sabiedr\u012bb\u0101 vai koment\u0101ru par to, k\u0101 Ir\u0101nas l\u012bgums ietekm\u0113s naftas cenu sv\u0101rst\u012bbas, tad cilv\u0113ki paties\u012bb\u0101 n\u0101k apspriest naftas tirgu, nevis teikt, ka j\u016bs esat Va\u0161ingtonas vai Maskavas a\u0123ents.<\/p>\n

\"\"<\/figure>\n

Otr\u0101 lieta - tas ir ideju avots.<\/strong> Redzu daudz inform\u0101cijas pl\u016bsmu, pa kur\u0101m peld idejas no da\u017e\u0101d\u0101m jom\u0101m. Es ieg\u016bstu daudz da\u017e\u0101du inform\u0101ciju.<\/p>\n

Un tre\u0161\u0101 lieta ir Es tur atrodu autoru.<\/strong> Tur raksta daudz cilv\u0113ku. Sal\u012bdzinot ar to, k\u0101 es str\u0101d\u0101ju literat\u016br\u0101 un m\u0101ksl\u0101 pirms tr\u012bsdesmit gadiem, tas ir milz\u012bgs progress un priek\u0161roc\u012bba.<\/p>\n

Tagad es katru dienu redzu nepr\u0101t\u012bgi daudz potenci\u0101lo rakstnieku, kuriem ir kas interesants sak\u0101ms par daudz\u0101m liet\u0101m. Un man ir iesp\u0113ja redz\u0113t vi\u0146u v\u0113sturi, pag\u0101tnes esejas un to, k\u0101 vi\u0146i raksta, ko vi\u0146i var past\u0101st\u012bt. Pieejam\u0101 pl\u016bsmas un izv\u0113les telpa ir iev\u0113rojami liel\u0101ka.<\/p>\n

Un viens no maniem redaktora pien\u0101kumiem ir atrast autorus, t\u0101p\u0113c Google+ ir \u0101rk\u0101rt\u012bgi \u0113rts darbam.<\/p>\n

\ud83d\udcf0<\/span><\/span> Es v\u0113los jums jaut\u0101t ar\u012b par konkr\u0113tu jomu - publisko uzst\u0101\u0161anos. Tas ir paredz\u0113ts tikai politi\u0137iem un uz\u0146\u0113mumu vad\u012bt\u0101jiem. Bet vai t\u0101 ir taisn\u012bba?<\/h3>\n

Mums ar to ir milz\u012bga probl\u0113ma, t\u0101pat k\u0101 ar rakst\u012b\u0161anu. M\u0113s k\u0101 lietuvie\u0161i, iesp\u0113jams, neprotam b\u016bt publiski da\u017eu m\u016bsu mentalit\u0101tes \u012bpa\u0161\u012bbu d\u0113\u013c. Un \u0161\u012b, iesp\u0113jams, ir viena no m\u016bsu psihotipa liel\u0101kaj\u0101m probl\u0113m\u0101m.<\/p>\n

Es nezinu, k\u0101p\u0113c publisk\u0101 komunik\u0101cija ilgu laiku ir bijusi k\u0101 cita valoda.Es ieviestu retorikas stundas un publisk\u0101s debates skol\u0101s. Es ieviestu ar\u012b rakst\u012b\u0161anu - ne tikai t\u0101du, k\u0101da t\u0101 ir tagad. Cilv\u0113ks ir tas, ko vi\u0146\u0161 saka.<\/strong><\/p>\n

Tas, ko vi\u0146\u0161 sp\u0113j nodot mutiski un rakstiski, ir tas, kas vi\u0146u at\u0161\u0137ir no cit\u0101m rad\u012bb\u0101m.<\/p>\n

\ud83d\udcf0<\/span><\/span> Paldies Aur\u0113lijs!<\/h2>\n

Man patika! Uzzin\u0101ju da\u017eas interesantas lietas par Aur\u0113liju un ieguvu jaunas idejas. Bet k\u0101 tu dom\u0101?<\/p>\n

Dalieties koment\u0101ros zem\u0101k.<\/p>\n

\u2013 Da\u013ca Sipavi\u010d\u016bte<\/strong><\/p>\n

  1. \u0160\u012b intervija tika ierakst\u012bta 2016. gada s\u0101kum\u0101. \u0160obr\u012bd (2020.\u00a0gada s\u0101kum\u0101) Google+ t\u012bkls jau ir sl\u0113gts, un Aur\u0113lijam Katkevi\u010dam ir person\u012bgais konts Facebook t\u012bkl\u0101.↩<\/a><\/p><\/li><\/ol><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Aurelijus Katkevi\u010dius: \u017eurnalistas, \u017eurnalo \u201eVerslo klas\u0117\u201c redaktorius ir vienas pirm\u0173j\u0173 Lietuvoje ry\u0161i\u0173 su visuomene specialist\u0173. \u0160iandien kalbinam j\u012f! \u0160is autorius keistas. Tik ne tod\u0117l, jog tur\u0117t\u0173 koki\u0173 nemaloni\u0173 yd\u0173, o tod\u0117l, kad savo mintis skleid\u017eia ne bet kur. Kai kiti autoriai ra\u0161o feisbuke \u2013 Aurelijus ra\u0161o \u017eurnalus. \u201eVerslo klas\u0119\u201c, \u201eIliustruot\u0105j\u012f moksl\u0105\u201c, \u201eIliustruot\u0105j\u0105 istorij\u0105\u201c ir atei\u010diai […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":16820,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","tve_updated_post":"

    Aurelijus Katkevi\u010dius: <\/strong>\u017eurnalistas, \u017eurnalo \u201eVerslo klas\u0117\u201c redaktorius ir vienas pirm\u0173j\u0173 Lietuvoje ry\u0161i\u0173 su visuomene specialist\u0173. \u0160iandien kalbinam j\u012f!<\/p>

    \u0160is autorius keistas. Tik ne tod\u0117l, jog tur\u0117t\u0173 koki\u0173 nemaloni\u0173 yd\u0173, o tod\u0117l, kad savo mintis skleid\u017eia ne bet kur. Kai kiti autoriai ra\u0161o feisbuke \u2013 Aurelijus ra\u0161o \u017eurnalus.<\/p>

    \u201eVerslo klas\u0119\u201c, \u201eIliustruot\u0105j\u012f moksl\u0105\u201c, \u201eIliustruot\u0105j\u0105 istorij\u0105\u201c ir atei\u010diai galvoja i\u0161leisti dar vien\u0105, apie moderni\u0105 kult\u016br\u0105. Tikiu, kad pirmus tris jau matei \u017eurnal\u0173 stenduose.<\/p>

    A. Katkevi\u010dius yra dar ir daugiakalbis vie\u0161\u0173j\u0173 ry\u0161i\u0173 specialistas. O \u0161iandien pateko \u012f Debesylos rankas. Pakalbinkime j\u012f.<\/p><\/div>

    \"\"<\/span>

    Luko Baland\u017eio nuotrauka.<\/p><\/div>

    \ud83d\udcf0<\/span><\/span> Pirmiausiai noriu paklausti j\u016bs\u0173, kaip \u201eVerslo klas\u0117s\u201c redaktoriaus, su kokiais \u017emon\u0117mis jums lengva ir gera bendrauti?<\/h2>

    Sunkus klausimas. Gal reik\u0117t\u0173 prad\u0117ti nuo to: kiekvienas \u017emogus turi specifinius kalbinius drabu\u017eius. Teisininkas, verslininkas, informatikas \u2013 visi turi savo \u017eargon\u0105.<\/p>

    Sunkiausiai man tenka bendrauti su \u012fvairi\u0173 \u012fstaig\u0173 bei organizacij\u0173 vadovais ir da\u017enai jie turi kalbin\u012f apvalkal\u0105 \u2013 i\u0161moktus, i\u0161treniruotus sakinius. Lengviausia su tais, kurie to kalbinio drabu\u017eio neturi. Kurie yra patys sau, patys savimi ir patys savyje.<\/p>

    \ud83d\udcf0<\/span><\/span> Kartais \u017emon\u0117s, neturintys patirties, dvejoja, ar teisingai pasirinko keli\u0105. K\u0105 jiems patartum\u0117te?<\/h3>

    Pa\u0161aukimas dabar darosi labai dinami\u0161kas. Nes ir laikai baisiai dinami\u0161ki. Ko gero, bet kokio techninio mokslo \u017einios, visas j\u0173 kompleksas ar kodeksas, dabar pasensta per 2-3 metus. Humanitariniuose moksluose vyksta tas pats, gal ne taip greitai, bet pakankamai spar\u010diai.<\/p>

    Viskas kei\u010diasi. Tod\u0117l gyventi \u012fsikabinus dantimis \u012f savo sugalvot\u0105, t\u0117v\u0173 ar aplinkos pasi\u016blyt\u0105 tiksl\u0105, \u0161iais laikais n\u0117ra jokios prasm\u0117s. Vienintelis tikslas ir vienintelis moto \u0161iame nuolat kintan\u010diame pasaulyje gal\u0117t\u0173 skamb\u0117ti taip: b\u016bti kiek \u012fmanoma lankstesniam ir mokytis vis\u0105 gyvenim\u0105.<\/p>

    \ud83d\udcf0<\/span><\/span> O i\u0161 ko j\u016bs mokot\u0117s?<\/h3>

    A\u0161 s\u0117d\u017eiu ant did\u017eiulio informacijos \u201evamzd\u017eio\u201c.<\/p>

    \ud83d\udcf0<\/span><\/span> Kaip nepasimetate toje informacijoje? Srautas juk did\u017eiulis.<\/h3>

    Ne\u017einau. A\u0161 jau nuo 1986-t\u0173j\u0173 (tai yra 30 met\u0173) taip gyvenu. \u010cia tas pats, jei \u0161imtakojo paklaustume \u2013 kaip tu vaik\u0161tai? Arba Benedikto Vanago \u2013 kaip tu vairuoji? Kai \u012fpranti, tai tiesiog veikia.<\/p>

    \ud83d\udcf0<\/span><\/span> Jeigu \u017emogus nusprend\u0117 sekti j\u016bs\u0173 p\u0117domis ir tapti \u017eurnalistu, k\u0105 patartum\u0117te?<\/h3>

    A\u0161 \u012fsitikin\u0119s, kad n\u0117ra tokios profesijos, kaip \u017eurnalistas. Tai yra amatas. Profesija visai kas kita. Profesija yra sistemin\u0117s \u017einios apie visatos bei visuomen\u0117s s\u0105rang\u0105 \u2013 suvokimas apie pasaul\u012f. Ir svarbiausia \u2013 disciplinos, \u012fg\u016bd\u017ei\u0173, ka\u017eko rimto \u012fgijimas.<\/p>

    A\u0161 rekomenduo\u010diau kiekvienam baigti dogmatin\u0119 teologij\u0105, kvantin\u0119 fizik\u0105, klasikin\u0119 filologij\u0105. Tai, kas duoda bazines \u017einias apie pasaulio bei civilizacijos raid\u0105.<\/p>

    \ud83d\udcf0<\/span><\/span> O bazini\u0173 \u017eini\u0173 reikia, kad tur\u0117tume \u012fvairios informacijos?<\/h3>

    Nereikia daug \u017eini\u0173. A\u0161 kalbu apie mokslinio m\u0105stymo principus. Mokslinio \u2013 skepti\u0161ko, bet smalsaus ir optimistinio \u2013 m\u0105stymo principus. \u017dmogus tur\u0117t\u0173 juos \u012fgyti. Jie yra pagrindas. Visa kita yra nesunkiai sutvarkoma.<\/p>

    \ud83d\udcf0<\/span><\/span> Ka\u017ekada esate pasak\u0119s \u2013 pasaul\u012f valdo ne pinigai, o istorijos. Kaip papasakoti t\u0105 ger\u0105 istorij\u0105?<\/h3>

    Atsakymus \u012f \u0161\u012f klausim\u0105 studentams a\u0161 d\u0117stau ma\u017edaug semestr\u0105. Ne\u012fmanoma nusakyti to trumpai, keliais sakiniais.<\/p>

    \ud83d\udcf0<\/span><\/span> O kokie b\u016bt\u0173 baziniai principai?<\/h3>

    Nebijoti sav\u0119s. Kiekvienas \u017emogus yra vienintelis<\/strong>\n\u2013 istorija atsiranda tada, kai tai yra tavo istorija. <\/strong>J\u016bs\u0173 pirmasis klausimas yra b\u016btent apie tai.<\/p>

    A\u0161, kaip \u017emogus, kaip individas, kuris mato pasaul\u012f taip, kaip mato tik jis vienas, turiu \u012frankius \u2013 kalb\u0105 \u2013 kuriais galiu perduoti savo unikal\u0173 matym\u0105 bei m\u0105stym\u0105 \u2013 tada atsiranda istorija. Tik tada \u017emogus i\u0161siver\u017eia i\u0161 t\u0173 i\u0161mokt\u0173 frazi\u0173, \u017eargon\u0173, kurie daug k\u0105 slepia.<\/p>

    \ud83d\udcf0<\/span><\/span> Noriu paklausti j\u016bs\u0173 dar vieno klausimo \u2013 kartais vietoje \u017eurnalist\u0173 straipsnius ra\u0161o robotai. Kaip b\u016bti ypatingu \u017emogumi, kurio technologijos negal\u0117t\u0173 pakeisti?<\/h3>

    Tik k\u0105, pra\u0117jusi\u0105  savait\u0119<\/a>, Google kompiuteris AlfaGo laim\u0117jo prie\u0161 go pasaulio \u010dempion\u0105 i\u0161 Piet\u0173 Kor\u0117jos Lee Se-dol. Go yra senas kini\u0161kas \u017eaidimas ir iki \u0161iol buvo manoma, kad kompiuteris ten nepralenks \u017emogaus, nes \u017eaidimas turi daugiau kombinacij\u0173 nei yra atom\u0173 visatoje.<\/p>

    Jau daugiau kaip de\u0161imt met\u0173 programos kuria reporta\u017eus ir ra\u0161o tekstus, kurie pasiekia mus naujien\u0173 srautu.<\/p>

    Juos galima u\u017esisakyti: pirmiausia tai buvo padaryta su sportu, po to ekonomikos srityje, kriminaluose ir pana\u0161iai. Yra tam tikri standartiniai algoritmai, standartin\u0117s situacijos bei elementai \u2013 visada yra lavonas, visada yra \u017eudikas, akcij\u0173 vert\u0117 krinta, akcij\u0173 vert\u0117 kyla, krep\u0161ininkas meta trita\u0161k\u012f...<\/p>

    Bet yra du dalykai, kuri\u0173 nesugeb\u0117s padaryti dirbtinis intelektas: <\/strong>Pirma, jis netur\u0117s unikalaus geb\u0117jimo matyti situacij\u0105 ir papasakoti po\u017ei\u016brio unikalia kalba.<\/p>

    Vis d\u0117lto m\u016bs\u0173 smegenyse neuron\u0173 jung\u010di\u0173 yra daugiau, tod\u0117l ir m\u016bs\u0173 matymo bei asociacij\u0173 laukai, ko gero, yra platesni. Tai yra viena i\u0161 prie\u017eas\u010di\u0173, kod\u0117l nei\u0161nyks m\u016bs\u0173 profesija \u2013 amatas pasakoti istorijas.<\/p>

    O antras dalykas yra tas,<\/strong> kad informacijos perteklius dabartiniame pasaulyje yra did\u017eiulis ir d\u0117l \u0161ios prie\u017easties daugelis \u017emoni\u0173 panyra \u012f savoti\u0161k\u0105 informacin\u012f abejingum\u0105.<\/p>

    \u017dinios krenta i\u0161 visur ir j\u0173 daug. Jos da\u017eniausiai emocingos, bet gal\u0173 gale ir tai nebejaudina, nebedirgina ir nieko nei\u0161moko. Informacijos perteklius tampa baltuoju triuk\u0161mu.<\/p><\/div>

    \"\"<\/span>

    \u201eLaipt\u0173 galerijos\u201d nuotrauka.<\/p><\/div>

    Tod\u0117l svarbi antra funkcija:<\/strong> Suasmeninti \u017eini\u0173 sraut\u0105 pagal tam tikr\u0105 u\u017esakov\u0105: ko jam reikia ir kaip jis nor\u0117t\u0173 tas \u017einias matyti.<\/p>

    \u010cia yra dar viena ateities perspektyva m\u016bs\u0173 amatui \u2013 tapti informacijos disk\u017eok\u0117jais \u2013 i\u0161 to did\u017eiulio informacijos srauto atrinkti tai, ko reikia konkre\u010diam \u017emogui.<\/p>

    \ud83d\udcf0<\/span><\/span> Ar tai turi pana\u0161um\u0173 su socialiniais tinklais, kai pats atsirenki, koki\u0105 informacij\u0105 nor\u0117tum matyti?<\/h3>

    Socialiniai tinklai yra labai \u012fdomus, save organizuojantis ir save apmokantis modelis, veikiantis neuron\u0173 tinkl\u0173 principu. Dirbtinis intelektas daug ko mokosi i\u0161 socialini\u0173 tinkl\u0173. Tai, kaip jie veikia yra \u017eiauriai \u012fdomu bei perspektyvu.<\/p>

    \ud83d\udcf0<\/span><\/span> Esate u\u017esiregistrav\u0119s kai kuriuose socialiniuose tinkluose \u2013 k\u0105 jie jums duoda?<\/h3>

    Linkedin i\u0161 esm\u0117s yra darbo paie\u0161kos tinklas, o jo a\u0161 nustojau ie\u0161koti jau prie\u0161 de\u0161imt met\u0173. D\u0117l Google+ \u2013 jis buvo Facebook konkurentas ir buvo \u012fdomu i\u0161bandyti. A\u0161 nesu u\u017esiregistrav\u0119s Facebook, bet a\u0161 j\u012f stebiu. [ftn]\u0160is pokalbis buvo \u012fra\u0161ytas 2016 met\u0173 prad\u017eioje. \u0160iuo metu (2020 met\u0173 prad\u017eioje) Google+ tinklas jau u\u017esidar\u0119s, o Aurelijus Katkevi\u010dius turi asmenin\u0119 paskyr\u0105 Facebook tinkle.[\/ftn]<\/p>

    Google+ man kaip bandym\u0173 poligonas<\/strong>, kur galima i\u0161bandyti, pasitikrinti vien\u0105 kit\u0105 mint\u012f ar id\u0117j\u0105. Privalumas tas, kad tai n\u0117ra mas\u0117ms \u017einomas produktas, tod\u0117l ten kur kas ma\u017eiau komentar\u0173 apie Akropolyje grobiamus vaikus.<\/p>

    Pavyzd\u017eiui, jeigu i\u0161keli tam tikr\u0105 id\u0117j\u0105 apie savireguliacijos mechanizmus visuomen\u0117je arba komentar\u0105, kaip Irano kontraktas paveiks naftos kain\u0173 svyravim\u0105, tai \u017emon\u0117s i\u0161 tikr\u0173j\u0173 ateina padiskutuoti apie naftos \u017ealiavos rink\u0105, o ne pasakyti, kad tu esi Va\u0161ingtono ar Maskvos agentas.<\/p><\/div>

    \"\"<\/span><\/div>

    Antras dalykas \u2013 tai yra id\u0117j\u0173 \u0161altinis.<\/strong> Matau daugyb\u0119 informacijos sraut\u0173, kuriais plaukia \u012fvairi\u0173 sri\u010di\u0173 id\u0117jos. Pasisemiu daug skirtingos informacijos.<\/p>

    O tre\u010dias dalykas \u2013 a\u0161 ten randu autori\u0173.<\/strong> Ten yra daug ra\u0161an\u010di\u0173 \u017emoni\u0173. Palyginus su tuo, kaip a\u0161 prie\u0161 trisde\u0161imt met\u0173 dirbau literat\u016broje ir mene \u2013 tai did\u017eiul\u0117 pa\u017eanga ir prana\u0161umas.<\/p>

    Dabar a\u0161 matau kasdien beproti\u0161kai daug potenciali\u0173 ra\u0161ytoj\u0173, kurie turi k\u0105 \u012fdomaus pasakyti apie daugyb\u0119 dalyk\u0173. Ir a\u0161 turiu galimyb\u0119 matyti j\u0173 istorij\u0105, buvusius ra\u0161inius ir kaip jie ra\u0161o, k\u0105 gali pasakoti. Pasiekiamas srautas ir pasirinkimo erdv\u0117 \u017eymiai didesn\u0117.<\/p>

    Ir mano, kaip redaktoriaus, viena i\u0161 pareig\u0173 \u2013 surasti autorius, tod\u0117l darbui Google+ yra \u017eiauriai patogu.<\/p>

    \ud83d\udcf0<\/span><\/span> Dar noriu j\u016bs\u0173 paklausti apie specifin\u0119 srit\u012f \u2013 vie\u0161\u0105j\u012f kalb\u0117jim\u0105. Manoma, kad tai skirta tik politikams ir kompanij\u0173 vadovams. Bet ar tai tiesa?<\/h3>

    Su tuo, kaip ir su ra\u0161ymu, turime did\u017eiul\u0119 problem\u0105. Mes, kaip lietuviai, tikriausiai d\u0117l ka\u017ekoki\u0173 savo mentaliteto savybi\u0173 nemokame b\u016bti vie\u0161i. Ir tai yra turb\u016bt viena i\u0161 didesni\u0173 m\u016bs\u0173 psichotipo problem\u0173.<\/p>

    Ne\u017einau, kod\u0117l vie\u0161oji komunikacija gana ilg\u0105 laik\u0105 buvo tarsi kita kalba.
    A\u0161 dieg\u010diau retorikos pamokas ir vie\u0161uosius debatus mokyklose. Taip pat ra\u0161ym\u0105 \u2013 ne tik tok\u012f, koks yra dabar. \u017dmogus yra tai, k\u0105 pasakoja.<\/strong><\/p>

    Tai, k\u0105 geba perteikti \u017eod\u017eiu ir ra\u0161tu, skiria j\u012f nuo kit\u0173 b\u016btybi\u0173.<\/p>

    \ud83d\udcf0<\/span><\/span> A\u010di\u016b, Aurelijau!<\/h2>

    Man patiko! Su\u017einojau \u012fdomi\u0173 dalyk\u0173 apie Aurelij\u0173 ir gavau kelet\u0105 nauj\u0173 id\u0117j\u0173. Bet k\u0105 manote j\u016bs?<\/p>

    Pasidalinkite komentaruose \u017eemiau.<\/p>

    \u2013 Dalia Sipavi\u010di\u016bt\u0117<\/strong><\/p><\/div>","tve_custom_css":"@media (min-width: 300px){[data-css=\"tve-u-16fe787056c\"] { width: 100%; }[data-css=\"tve-u-16fe787056f\"] { margin-top: 0px; margin-left: 0px; }[data-css=\"tve-u-16fe78a807d\"] { width: 955px; }[data-css=\"tve-u-16fe78a8080\"] { margin-top: 0px; margin-left: 0px; }[data-css=\"tve-u-16fe7921291\"] { width: 100%; }[data-css=\"tve-u-16fe7921294\"] { margin-top: 0px; margin-left: 0px; }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-1769f5bd2a9\"] { font-size: 1em !important; }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-1769f5c1a0d\"] { font-size: 1.28em !important; }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-1769f5ca033\"] { font-size: 1.28em !important; }}","tve_user_custom_css":"","tve_globals":{"e":"1","font_cls":[]},"tcb2_ready":1,"tcb_editor_enabled":1,"tve_landing_page":"","_tve_header":"0","_tve_footer":"0"},"categories":[57],"tags":[],"class_list":{"0":"post-7953","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-debesylieciai"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7953","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7953"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7953\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7953"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7953"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7953"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}