{"id":6690,"date":"2016-01-20T18:18:24","date_gmt":"2016-01-20T16:18:24","guid":{"rendered":"https:\/\/debesyla.lt\/?p=6690"},"modified":"2021-02-19T21:51:56","modified_gmt":"2021-02-19T19:51:56","slug":"sigitas-tamkevicius","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/sigit-tamkevicius\/","title":{"rendered":"Vai B\u012bbel\u0113 ir paties\u012bba? Vi\u0146\u0161 run\u0101s ar arhib\u012bskapu Sigitu Tamkevi\u010du<\/i>"},"content":{"rendered":"

K\u0101 atrast dz\u012bves j\u0113gu? Ko dar\u012bt, ja nevarat to atrast? K\u0101da dz\u012bve ir laba un k\u0101da nav tik laba? Tie ir jaut\u0101jumi, kas da\u017ek\u0101rt, iesp\u0113jams, sagroza katra m\u016bsu smadzenes.<\/p>\n

D\u012bvain\u0101kais \u0161aj\u0101s liet\u0101s person\u012bg\u0101s izaugsmes skolot\u0101ji tie\u0161saist\u0113<\/a> maz run\u0101ts no krist\u012bg\u0101s puses. Neskatoties uz to, ka \u0161\u012b reli\u0123ija savulaik bija m\u016bsu sen\u010du lab\u0101k\u0101 skolot\u0101ja... Vai ar\u012b t\u0101 joproj\u0101m ir?<\/p>\n

T\u0101tad, es nol\u0113mu to main\u012bt.<\/p>\n

\u0160odien ir ekskluz\u012bva intervija ar arhib\u012bskaps <\/strong>Sigits Tamkevi\u010ds<\/strong>.<\/strong> Jo kur\u0161 gan var lab\u0101k atbild\u0113t par kristiet\u012bbu, ja ne arhib\u012bskaps? \u2026Ja vien p\u0101vests? 1<\/a><\/p>\n

Un ja jums nepat\u012bk reli\u0123ija, tad l\u016bdzu uzgaidiet, nespriediet un izlasiet vi\u0146a atbildes. Varb\u016bt vi\u0146i noskaidros j\u016bsu \u0161aubas un atbild\u0113s uz veciem jaut\u0101jumiem.<\/p>\n

Starp citu, ja neesat dzird\u0113ju\u0161i par \u0161odienas interv\u0113jamo, tad jums j\u0101zina, ka Sigitas Tamkevi\u010ds bija Kau\u0146as arhib\u012bskaps no 1996. l\u012bdz 2015. gadam. Vi\u0146\u0161 c\u012bn\u012bj\u0101s par cilv\u0113kties\u012bb\u0101m Lietuv\u0101 pat padomju laikos 2<\/a> un uzskata, ka m\u016bsu katra ieguld\u012bjums r\u012btdienas veido\u0161an\u0101 ir \u012bpa\u0161i svar\u012bgs.<\/p>\n

Un tagad piev\u0113rsiet uzman\u012bbu interv\u0113t\u0101jam:<\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

\u271d\ufe0f<\/span><\/span> Viena no m\u016bsdienu liel\u0101kaj\u0101m probl\u0113m\u0101m ir t\u0101, ka da\u017ei cilv\u0113ki nezina, kas vi\u0146i ir. K\u0101 kristiet\u012bba var pal\u012bdz\u0113t rast atbildes uz jaut\u0101jumiem par dz\u012bves j\u0113gu?<\/h2>\n

Iesp\u0113jams, katram dom\u0101jo\u0161am cilv\u0113kam ir l\u012bdz\u012bgi jaut\u0101jumi: "K\u0101da ir manas dz\u012bves j\u0113ga?" Vai es esmu tikai akl\u0101s dabas produkts, kas kaut kad par\u0101d\u012bj\u0101s un p\u0113c k\u0101da laika pazud\u012bs? Vai ar\u012b es esmu sapr\u0101t\u012bga Rad\u012bt\u0101ja rad\u012bjums, kam kaut kas j\u0101dara un j\u0101atgrie\u017eas pie Rad\u012bt\u0101ja?".<\/p>\n

Kristiet\u012bba atbild, ka m\u016bs ir rad\u012bjis Dievs un m\u016bsu pa\u0161reiz\u0113j\u0101 dz\u012bve uz zemes ir tikai starppunkts ce\u013c\u0101 uz m\u0113r\u0137i atgriezties pie T\u0101, no kura esam c\u0113lu\u0161ies.<\/p>\n

J\u0113zus Kristus run\u0101ja par Dievu k\u0101 m\u016bsu T\u0113vu, kura b\u0113rni m\u0113s esam. Liel\u0101kais \u013caunums un gr\u0113ks ir novirz\u012b\u0161an\u0101s no Dieva ce\u013ca. J\u0113zus Kristus, Dieva D\u0113ls, iemiesoj\u0101s, k\u013cuva par cilv\u0113ku, nomira pie krusta un aug\u0161\u0101mc\u0113l\u0101s, lai m\u016bsu gr\u0113ki tiktu izn\u012bcin\u0101ti un m\u0113s var\u0113tu ieg\u016bt m\u016b\u017e\u012bgo dz\u012bvi.<\/p>\n

P\u0113c n\u0101ves m\u016bs sagaida aug\u0161\u0101mcel\u0161an\u0101s un m\u016b\u017e\u012bg\u0101 dz\u012bv\u012bba, bet tas b\u016bs atkar\u012bgs ne tikai no Dieva \u017e\u0113last\u012bbas, bet ar\u012b no m\u016bsu br\u012bvas gribas.<\/strong><\/p>\n

Detaliz\u0113ta Bazn\u012bcas m\u0101c\u012bba par cilv\u0113ka dz\u012bves j\u0113gu un veidu, k\u0101 sasniegt m\u0113r\u0137i, var atrast kato\u013cu bazn\u012bcas katehism\u0101<\/a>. V\u0113l\u0113tos vi\u0146u iepaz\u012bt katram cilv\u0113kam, kur\u0161 mekl\u0113 dz\u012bves j\u0113gu.<\/p>\n

\u271d\ufe0f<\/span><\/span> Un vai j\u016bs person\u012bgi zin\u0101t savas dz\u012bves j\u0113gu? Vai tu vi\u0146u pazini, kad vi\u0146a bija jauna?<\/h3>\n

Padomju laikos, kad m\u0101c\u012bjos vidusskol\u0101, es biju g\u012bks un las\u012bju daudz ateistu gr\u0101matu. Vi\u0146i gandr\u012bz izn\u012bcin\u0101ja manu b\u0113rn\u012bbas tic\u012bbu, jo izvirz\u012bja daudzus jaut\u0101jumus un argumentus pret tic\u012bbu Dievam.<\/p>\n

Vienk\u0101r\u0161i ir v\u0113rts mekl\u0113t \u0161aubas, k\u0101di argumenti balst\u0101s uz tic\u012bbu Dievam un J\u0113zum Kristum.<\/p>\n

Man par laimi, toreiz k\u0101da priestera bibliot\u0113k\u0101 atradu daudzas labas un interesantas gr\u0101matas, kur\u0101s atradu atbildes uz saviem jaut\u0101jumiem. Es jutos \u013coti laim\u012bga, un tas rad\u012bja v\u0113lmi dal\u012bties sav\u0101 priek\u0101 ar citiem. Tas bija viens no iemesliem, k\u0101p\u0113c izv\u0113l\u0113j\u0101s priestera ce\u013cu.<\/p>\n

T\u0101 tolaik bija nepopul\u0101ra izv\u0113le, jo no padomju varas var\u0113ja gaid\u012bt tikai nepatik\u0161anas. Priester\u012bbas izv\u0113le noz\u012bm\u0113ja, ka par savu akt\u012bvo reli\u0123isko darb\u012bbu sa\u0146\u0113mu desmit gadu cietumsodu, ko es nemaz neno\u017e\u0113loju.<\/p>\n

\u271d\ufe0f<\/span><\/span> Krist\u012bgo bazn\u012bcu da\u017ek\u0101rt uzskata par tradicion\u0101lo noteikumu sv\u0113tn\u012bcu, kur\u0101 indiv\u012bdam ir maz br\u012bv\u012bbas. T\u0101 ir paties\u012bba?<\/h3>\n

Kur\u0161 dom\u0101, ka Bazn\u012bca ir tikai stingru mor\u0101les uzskatu instit\u016bcija, ir diezgan nepiln\u012bgs priek\u0161stats par to.<\/strong> K\u0101p\u0113c nepiln\u012bgs?<\/p>\n

M\u016bsdien\u0101s daudziem cilv\u0113kiem ir deform\u0113ta br\u012bv\u012bbas uztvere \u2013 it k\u0101 br\u012bv\u012bba b\u016btu tikai iesp\u0113ja r\u012bkoties bezatbild\u012bgi. Bezatbild\u012bga br\u012bv\u012bba noved pie visliel\u0101k\u0101s g\u016bsta. Es cietum\u0101 satiku daudz cilv\u0113ku, kas \u0161\u0101di dom\u0101. \u0160\u0101da br\u012bv\u012bba noved pie atkar\u012bb\u0101m no alkohola, narkotik\u0101m un citiem.<\/p>\n

Patiesa br\u012bv\u012bba ir lab\u0101 izv\u0113le, kad ir izv\u0113le starp labo un \u013cauno. Ta\u010du t\u0101da br\u012bv\u012bba nav viegla. Dekalogs un kristiet\u012bba tikai pal\u012bdz cilv\u0113kam viegl\u0101k orient\u0113ties, lai m\u016b\u017ea beig\u0101s neb\u016btu j\u0101saka: "Nu, es biju mu\u013c\u0137is, ka nesapratu tik element\u0101ras lietas un tik \u013coti apmald\u012bjos."<\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

\u271d\ufe0f<\/span><\/span> Un vai bazn\u012bca var pal\u012bdz\u0113t cilv\u0113kiem, kuri pieradu\u0161i pie m\u016bsdienu pa\u0161pal\u012bdz\u012bbas sauk\u013ciem un citas l\u012bdz\u012bgas inform\u0101cijas?<\/h3>\n

Es uzdro\u0161inos teikt, ka neviens nevar pal\u012bdz\u0113t m\u016bsdienu cilv\u0113kam tik daudz, k\u0101 to var Bazn\u012bca.<\/p>\n

Vai m\u0113s neredzam, cik apmald\u012bju\u0161ies ir pat ES vad\u012bt\u0101ji. Vi\u0146i nol\u0113ma sav\u0101 laik\u0101 ignor\u0113t Eiropas saknes, kas ir piln\u012bb\u0101 krist\u012bgas, un veidot ES, pamatojoties tikai uz hum\u0101niem apsv\u0113rumiem.<\/p>\n

M\u0113s redzam sekas: nesp\u0113ja atrisin\u0101t radu\u0161\u0101s probl\u0113mas, \u0123imenes devalv\u0101cija, briesm\u012bga demogr\u0101fija un daudz kas cits. Vai var b\u016bt v\u0113l ko zaud\u0113t? Kristiet\u012bba sniedz cilv\u0113kam \u013coti skaidru izpratni par to, kas nepiecie\u0161ams, lai dz\u012bve b\u016btu j\u0113gpilna un laim\u012bga.<\/p>\n

Recepte:<\/strong> ielaist sav\u0101 dz\u012bv\u0113 Dievu un dar\u012bt labu katram cilv\u0113kam, jo katrs nes sev\u012b Dieva t\u0113lu. "K\u0101 j\u016bs to dar\u012bj\u0101t maz\u0101kajam no maniem br\u0101\u013ciem, to j\u016bs dar\u012bj\u0101t man," saka Kristus v\u0101rdi.<\/p>\n

\u271d\ufe0f<\/span><\/span> Interesanti, ko kristiet\u012bba saka par vienk\u0101r\u0161\u012bbu? Vai tas veicina ask\u0113tismu? Vai varb\u016bt n\u0113?<\/h3>\n

Sv. August\u012bns atst\u0101ja sp\u0101rnotu fr\u0101zi: "M\u012bli un dari, ko gribi." Tas noz\u012bm\u0113 \u2013 izv\u0113lies sevis dal\u012b\u0161anas m\u012blest\u012bbas ce\u013cu un tu b\u016bsi br\u012bv\u0101kais cilv\u0113ks, vismaz\u0101k tev b\u016bs j\u0101uztraucas par to, ko dar\u012bt un no k\u0101 izvair\u012bties. Kristiet\u012bba m\u0101ca, ka m\u012blest\u012bba cilv\u0113ka dz\u012bv\u0113 ir tikpat nepiecie\u0161ama k\u0101 tic\u012bba Dievam.<\/p>\n

Ask\u0113tisms ir vajadz\u012bgs tikai k\u0101 l\u012bdzeklis, bet ne k\u0101 m\u0113r\u0137is.<\/strong> Lai mums b\u016btu harmonija starp garu un \u0137ermeni, da\u017ek\u0101rt ir j\u0101izmanto ask\u0113tiski pas\u0101kumi.<\/p>\n

Cita starp\u0101 sievietes, kuras pat netic Dievam, tikai v\u0113las saglab\u0101t skaistu fig\u016bru, piekopj daudz vair\u0101k ask\u0113tisma nek\u0101 da\u017ei m\u016bki. T\u0101p\u0113c no ask\u0113tisma un atsac\u012b\u0161an\u0101s nav p\u0101r\u0101k j\u0101baid\u0101s.<\/p>\n

Kristiet\u012bba mudina lai v\u012brietis b\u016btu mekl\u0113t\u0101js,<\/strong> lai vi\u0146\u0161 tiektos p\u0113c lab\u0101 un, kaut ko sasniedzis, dal\u012btos taj\u0101 labaj\u0101 ar citiem.<\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

Balstoties nevis uz k\u0101du teoriju, bet gan uz savas dz\u012bves ilgo pieredzi, es drosm\u012bgi apgalvoju: tic\u012bba mani nekad nekur nav mulsin\u0101jusi un daudzviet pat \u013coti pal\u012bdz\u0113jusi, \u012bpa\u0161i, ja biju\u0161i smagi p\u0101rbaud\u012bjumu gadi.<\/span><\/p>\n

\u271d\ufe0f<\/span><\/span> K\u0101da, j\u016bsupr\u0101t, m\u016bsdienu cilv\u0113kiem ir vissvar\u012bg\u0101k\u0101 un aktu\u0101l\u0101k\u0101 kristiet\u012bbas m\u0101c\u012bba?<\/h3>\n

Kristiet\u012bbas pamat\u0101 ir Eva\u0146\u0123\u0113lijs, t\u0101p\u0113c, lai to labi saprastu, mums ir j\u0101pa\u0146em Jaun\u0101 Der\u012bba, j\u0101izlasa t\u0101, j\u0101izp\u0113ta un j\u0101apsprie\u017e gr\u016bt\u0101kie fragmenti ar cilv\u0113kiem, kuri to zina.<\/p>\n

Un \u012bsi sakot, m\u016bsdienu cilv\u0113ks ir svaid\u012bts no Eva\u0146\u0123\u0113lija tr\u012bs vissvar\u012bg\u0101k\u0101s lietas: tic\u012bba, cer\u012bba un m\u012blest\u012bba.<\/strong> Tad b\u016bs garantija, ka vi\u0146\u0161 pats b\u016bs laim\u012bgs un dar\u012bs daudz laba citiem.<\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

\u271d\ufe0f<\/span><\/span> Un visbeidzot, k\u0101du gr\u0101matu, filmu vai skolot\u0101ju j\u016bs ieteiktu cilv\u0113kiem, kuri v\u0113las atrast savu aicin\u0101jumu?<\/h3>\n

Ja es ieteiktu k\u0101du blakus J\u0113zum vai cilv\u0113kiem, kuri uztic\u012bgi cent\u0101s iet kristiet\u012bbas ce\u013cu un t\u0101d\u0113j\u0101di daudz ko labu dar\u012bja cilv\u0113cei, man b\u016btu j\u0101atz\u012bst, ka J\u0113zus ir tikai viens no daudzajiem pasaules reli\u0123iju rad\u012bt\u0101jiem un, iesp\u0113jams, var atrast lab\u0101ku veidu, nek\u0101 vi\u0146\u0161 par\u0101d\u012bja<\/p>\n

Bet es esmu dzi\u013ci p\u0101rliecin\u0101ts, ka Vi\u0146\u0161 bija vien\u012bgais, kur\u0161 par Sevi var\u0113ja teikt: "Es esmu Paties\u012bba, Ce\u013c\u0161 un Dz\u012bv\u012bba."<\/p>\n

T\u0101 k\u0101 m\u016bsdienu pasaules civiliz\u0101cija un kult\u016bra b\u016bt\u012bb\u0101 tika b\u016bv\u0113ta uz krist\u012bgiem pamatiem, manupr\u0101t, pirmk\u0101rt, ir labi j\u0101iepaz\u012bst \u0161o pamatu Rad\u012bt\u0101js, jo, ja mekl\u0113 citu "ma\u0123isko" gr\u0101matu, kas tevi iem\u0101c\u012bs viss, past\u0101v re\u0101las briesmas apmald\u012bties k\u0101d\u0101 21. gadsimta "Jaunaj\u0101 laikmet\u0101" labirint\u0101.<\/p>\n

Tautas gudr\u012bba v\u0113sta: trases d\u0113\u013c nepamet ce\u013cu.<\/p>\n

\u271d\ufe0f<\/span><\/span> Liels paldies par interviju, Sigita!<\/h2>\n

Hmm! Mazliet ne tas, ko es pati gaid\u012bju, bet ceru, ka \u0161\u012b saruna jums lik\u0101s noder\u012bga. Es ceru, ka tas atbild\u0113ja vismaz uz da\u017eiem j\u016bsu jaut\u0101jumiem. Un, ja neatbild\u0113ja, tad vismaz izveidoj\u0101s labv\u0113l\u012bg\u0101ks viedoklis par kristiet\u012bbas sniegtaj\u0101m atbild\u0113m.<\/p>\n

...Jo tas ir ar\u012b \u013coti for\u0161i. Esi atv\u0113rts idej\u0101m un uzskatiem! \ud83d\udca1\ud83d\ude4f<\/p>\n

Man b\u016bs vajadz\u012bgs laiks, lai sagremotu visu teikto. Un es par to priec\u0101\u0161os! Tik labas atzi\u0146as un atkl\u0101jumus ar\u012b jums!<\/p>\n

\n \n \n \n \n \n \n \n \n <\/svg>\n <\/div>\n \"Daniels\"<\/noscript>\n

  1. Starp citu, ar ko jums ir p\u0101vesta kontakti?↩<\/a><\/p><\/li>

  2. Kad citi baid\u012bj\u0101s pat v\u0101rdu pateikt. Es nesaku, ka k\u013c\u016bd\u012bj\u0101s tie, kas baid\u012bj\u0101s, bet skaidrs, ka Sigitam bija aicin\u0101jums.↩<\/a><\/p><\/li><\/ol><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Kaip rasti gyvenimo prasm\u0119? K\u0105 daryti jos nerandant? Koks gyvenimas geras, o koks \u2013 nelabai? Tai klausimai kartais, turb\u016bt, susukantys kiekvieno m\u016bs\u0173 smegenis. Keis\u010diausia, kad apie \u0161iuos dalykus asmeninio augimo mokytojai internete i\u0161 krik\u0161\u010dionyb\u0117s pus\u0117s kalba ma\u017eai. Nepaisant, kad kadaise \u0161i religija buvo geriausia m\u016bs\u0173 prot\u0117vi\u0173 mokytoja… O gal dar yra? Taigi, nusprend\u017eiau tai pakeisti. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16762,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","tve_updated_post":"

    Kaip rasti gyvenimo prasm\u0119? K\u0105 daryti jos nerandant? Koks gyvenimas geras, o koks \u2013 nelabai? Tai klausimai kartais, turb\u016bt, susukantys kiekvieno m\u016bs\u0173 smegenis.<\/p>

    Keis\u010diausia, kad apie \u0161iuos dalykus asmeninio augimo mokytojai internete<\/a> i\u0161 krik\u0161\u010dionyb\u0117s pus\u0117s kalba ma\u017eai. Nepaisant, kad kadaise \u0161i religija buvo geriausia m\u016bs\u0173 prot\u0117vi\u0173 mokytoja... O gal dar yra?<\/p>

    Taigi, nusprend\u017eiau tai pakeisti.<\/p>

    \u0160iandien \u2013 i\u0161skirtinis pokalbis su arkivyskupu <\/strong>Sigitu Tamkevi\u010diumi<\/strong>.<\/strong> Nes juk kas gali geriau atsakyti apie krik\u0161\u010dionyb\u0119, nei arkivyskupas? ...Nebent popie\u017eius? [ftn]Beje, kas turite popie\u017eiaus kontaktus?[\/ftn]<\/p>

    O jei tau religijos nepatinka, tada pra\u0161au palauk, neteisk ir perskaityk jo atsakymus. Galb\u016bt jie i\u0161skaidys tavo abejones ir atsakys \u012f senus klausimus.<\/p>

    Beje, jei nesi gird\u0117j\u0119s apie \u0161iandienos pa\u0161nekov\u0105, tuomet tur\u0117tum \u017einoti, kad Sigitas Tamkevi\u010dius buvo Kauno arkivyskupu nuo 1996 iki 2015 met\u0173. Jis dar sovietiniais laikais kovojo u\u017e \u017emogaus teises Lietuvoje [ftn]Kai kiti bijodavo net ir \u017eod\u012f pasakyti. Nesakau, kad bijoj\u0119 dar\u0117 klaid\u0105, bet matosi - Sigitas pa\u0161aukim\u0105 tur\u0117jo.[\/ftn] ir tiki, kad kiekvieno m\u016bs\u0173 ind\u0117lis kuriant rytoj\u0173 ypatingai svarbus.<\/p>

    O dabar, d\u0117mes\u012f pa\u0161nekovui:<\/p><\/div>

    \"\"<\/span><\/div>

    \u271d\ufe0f<\/span><\/span> Viena did\u017eiausi\u0173 \u0161i\u0173 laik\u0173 b\u0117d\u0173 yra, jog dalis \u017emoni\u0173 ne\u017eino, kas jie tokie. Kaip krik\u0161\u010dionyb\u0117 gali pad\u0117ti rasti atsakymus \u012f gyvenimo prasm\u0117s klausimus?<\/h2>

    Tikriausiai kiekvienam m\u0105stan\u010diam \u017emogui kyla pana\u0161\u016bs klausimai: \u201eKokia yra mano gyvenimo prasm\u0117? Ar esu tik aklos gamtos produktas, kuris ka\u017ekuriuo metu pasirod\u0117 ir po kiek laiko i\u0161nyks? O gal esu protingo K\u016br\u0117jo k\u016brinys, kuris turi ka\u017ek\u0105 atlikti ir sugr\u012f\u017eti pas K\u016br\u0117j\u0105?\u201c.<\/p>

    Krik\u0161\u010dionyb\u0117 atsako, kad esame Dievo sukurti ir dabartinis m\u016bs\u0173 gyvenimas \u017eem\u0117je yra tik tarpin\u0117 stotel\u0117 \u012f tiksl\u0105 \u2013 sugr\u012f\u017eim\u0105 pas T\u0105, i\u0161 kurio i\u0161\u0117jome.<\/p>

    J\u0117zus Kristus kalb\u0117jo apie Diev\u0105 kaip m\u016bs\u0173 T\u0117v\u0105, kurio vaikai esame. Did\u017eiausias blogis ir nuod\u0117m\u0117 \u2013 nukrypimas nuo Dievo kelio. J\u0117zus Kristus, Dievo S\u016bnus \u012fsik\u016bnijo, tapo \u017emogumi, mir\u0117 ant kry\u017eiaus ir prisik\u0117l\u0117, kad b\u016bt\u0173 sunaikintos m\u016bs\u0173 nuod\u0117m\u0117s ir mes gal\u0117tume pasiekti am\u017ein\u0105j\u012f gyvenim\u0105.<\/p>

    Po mirties m\u016bs\u0173 laukia prisik\u0117limas ir am\u017einas gyvenimas, ta\u010diau jis priklausys ne tik nuo Dievo gailestingumo, bet ir nuo m\u016bs\u0173 laisvo apsisprendimo.<\/strong><\/p>

    I\u0161samaus Ba\u017eny\u010dios mokymo apie \u017emogaus gyvenimo prasm\u0119 ir keli\u0105 siekiant tikslo, galima rasti katalik\u0173 Ba\u017eny\u010dios Katekizme<\/a>. Link\u0117\u010diau su juo susipa\u017einti kiekvienam gyvenimo prasm\u0117s ie\u0161kan\u010diam \u017emogui.<\/p>

    \u271d\ufe0f<\/span><\/span> O ar j\u016bs asmeni\u0161kai \u017einote savo gyvenimo prasm\u0119? Ar \u017einojote j\u0105 jaunyst\u0117je?<\/h3>

    Sovietiniais laikais, besimokydamas vidurin\u0117je mokykloje, buvau \u017eingei\u00addus ir skai\u010diau daug ateistini\u0173 knyg\u0173. Jos vos nesugriov\u0117 mano vaiki\u0161ko tik\u0117jimo, nes i\u0161k\u0117l\u0117 daug klausim\u0173 ir argument\u0173 prie\u0161 tik\u0117jim\u0105 \u012f Diev\u0105.<\/p>

    Abejon\u0117s tiesiog vert\u0117 ie\u0161koti, kokiais argumentais grind\u017eiamas tik\u0117jimas \u012f Diev\u0105 ir J\u0117z\u0173 Krist\u0173.<\/p>

    Mano laimei, tuomet vieno kunigo bibliotekoje suradau daug ger\u0173 ir \u012fdomi\u0173 knyg\u0173, kuriose radau atsakymus \u012f man r\u016bpimus klausimus. Jau\u010diausi labai laimingas ir d\u0117l to kilo noras savo d\u017eiaugsmu dalintis su kitais. Tai buvo viena i\u0161 prie\u017eas\u010di\u0173 pasirinkti kunigo keli\u0105.<\/p>

    Anuomet tai buvo nepopuliarus pasirinkimas, nes i\u0161 sovietin\u0117s vald\u017eios buvo galima tik\u0117tis tik nemalonum\u0173. Kunigyst\u0117s pasirinkimas nul\u0117m\u0117, kad u\u017e savo aktyvi\u0105 religin\u0119 veikl\u0105 gavau de\u0161imties met\u0173 nelaisv\u0117s bausm\u0119, d\u0117l ko visi\u0161kai nesigailiu.<\/p>

    \u271d\ufe0f<\/span><\/span> Krik\u0161\u010dioni\u0173 ba\u017eny\u010dia kartais laikoma kaip tradicini\u0173 taisykli\u0173 \u0161ventov\u0117, kurioje individui laisv\u0117s lieka nedaug. Ar tai tiesa?<\/h3>

    Kas galvoja, kad Ba\u017eny\u010dia yra tik grie\u017et\u0173 moralini\u0173 pa\u017ei\u016br\u0173 institucija, turi gan\u0117tinai nepiln\u0105 jos vaizd\u0105.<\/strong> Kod\u0117l nepiln\u0105?<\/p>

    Daugelis \u0161i\u0173 dien\u0173 \u017emoni\u0173 turi i\u0161kreipt\u0105 laisv\u0117s suvokim\u0105 \u2013 tarsi laisv\u0117 b\u016bt\u0173 tik galimyb\u0117 neatsakingai elgtis. Neatsakinga laisv\u0117 veda \u012f did\u017eiausi\u0105 nelaisv\u0119. \u0160itaip m\u0105stan\u010di\u0173 labai daug sutikau kal\u0117jime. Tokia laisv\u0117 nuveda \u012f priklausomybes nuo alkoholio, narkotik\u0173 ir kito.<\/p>

    Tikra laisv\u0117 \u2013 tai g\u0117rio pasirinkimas, kai yra galimyb\u0117 rinktis tarp g\u0117rio ir blogio. Ta\u010diau tokia laisv\u0117 n\u0117ra lengva. Dekalogas ir krik\u0161\u010dionyb\u0117 tik padeda \u017emogui lengviau susiorientuoti, kas yra kas, kad nereik\u0117t\u0173 gyvenimo pabaigoje pasakyti: \u201eNa ir buvau kvailas, kad nesupratau toki\u0173 elementari\u0173 dalyk\u0173 ir tiek daug prisiklaid\u017eiojau\u201c.<\/p><\/div>

    \"\"<\/span><\/div>

    \u271d\ufe0f<\/span><\/span> O ar ba\u017eny\u010dia gali pad\u0117ti prie \u0161iandienini\u0173 savigudos \u0161\u016bki\u0173 ir kitokios pana\u0161ios informacijos pripratusiems \u017emon\u0117ms?<\/h3>

    Dr\u012fstu teigti, kad niekas tiek daug negali pad\u0117ti \u0161iuolaikiniam \u017emogui, kaip tai gali padaryti Ba\u017eny\u010dia.<\/p>

    Ar nematome, kaip yra pasimet\u0119 net ES vadovai. Jie savo laiku nutar\u0117 nekreipti d\u0117mesio \u012f Europos \u0161aknis \u2013 kurios yra visi\u0161kai krik\u0161\u010dioni\u0161kos \u2013 ir kurti ES remiantis vien humani\u0161kais pagrindais.<\/p>

    Pasekmes matome: nepaj\u0117gumas spr\u0119sti i\u0161kylan\u010dias problemas, \u0161eimos nuvertinimas, siaubinga demografija ir kita. Ar galima daugiau prarasti? Krik\u0161\u010dionyb\u0117 \u017emogui duoda labai ai\u0161k\u0173 suvokim\u0105, ko reikia, kad gyvenimas b\u016bt\u0173 prasmingas ir laimingas.<\/p>

    Receptas:<\/strong> \u012fsileisti \u012f savo gyvenim\u0105 Diev\u0105 ir daryti ger\u0105 kiekvienam \u017emogui, nes kiekvienas ne\u0161ioja savyje Dievo atvaizd\u0105. \u201eK\u0105 padar\u0117te ma\u017eiausiam mano broliui, man padar\u0117te\u201c, Kristaus \u017eod\u017eiai.<\/p>

    \u271d\ufe0f<\/span><\/span> Man \u012fdomu, k\u0105 apie paprastum\u0105 mini krik\u0161\u010dionyb\u0117? Ar ji skatina asketizm\u0105? O gal visgi ne?<\/h3>

    \u0160v. Augustinas yra palik\u0119s sparnuot\u0105 fraz\u0119: \u201eMyl\u0117k ir daryk, k\u0105 nori\u201c. Tai rei\u0161kia \u2013 pasirink save dalijan\u010dios meil\u0117s keli\u0105 ir b\u016bsi laisviausias \u017emogus, ma\u017eiausiai reik\u0117s sukti galv\u0105, k\u0105 daryti ir ko vengti. Krik\u0161\u010dionyb\u0117 moko, kad meil\u0117 \u017emogaus gyvenime yra reikalinga pana\u0161iai, kaip ir tik\u0117jimas \u012f Diev\u0105.<\/p>

    Asketizmas yra reikalingas tik kaip priemon\u0117, bet ne kaip tikslas.<\/strong> Kad mumyse tarp dvasios ir k\u016bno b\u016bt\u0173 harmonija, kartais reikia panaudoti ir asketini\u0173 priemoni\u0173.<\/p>

    Tarp kita ko, moterys, net netik\u0117damos \u012f Diev\u0105, tik nor\u0117damos i\u0161laikyti daili\u0105 fig\u016br\u0105, \u017eymiai daugiau praktikuoja askez\u0117s, nei kokie nors vienuoliai. Tod\u0117l askez\u0117s ir atsisakymo per daug nereikia baimintis.<\/p><\/div>

    __CONFIG_group_edit__{\"jusikoti\":{\"name\":\"Quote\",\"singular\":\"-- Text %s\"},\"jusikwfb\":{\"name\":\"Quotation Marks\",\"singular\":\"-- Image %s\"},\"jusil3f2\":{\"name\":\"Quote Box\",\"singular\":\"-- Content Box %s\"},\"jusilagm\":{\"name\":\"Quote Block\",\"singular\":\"-- Content Box %s\"}}__CONFIG_group_edit__<\/div>
    __CONFIG_local_colors__{\"colors\":{\"5815c\":\"Border\",\"ab96e\":\"Accent Colour\"},\"gradients\":{}}__CONFIG_local_colors__<\/div>
    \n\t
    <\/div>\n\t
    \n\t
    <\/div>\n\t

    Krik\u0161\u010dionyb\u0117 skatina, kad \u017emogus b\u016bt\u0173 ie\u0161kantis,<\/strong> kad jis siekt\u0173 g\u0117rio ir k\u0105 nors pasiek\u0119s, tuo g\u0117riu dalint\u0173si su kitais.<\/p><\/div>

    \"\"<\/span><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>

    Remdamasis ne \u012f koki\u0105 nors teorij\u0105, bet \u012f ilg\u0105 savo gyvenimo patirt\u012f, dr\u0105siai tvirtinu: tik\u0117jimas man niekada ir niekur nepamai\u0161\u0117, o daug kur net labai pad\u0117jo, ypa\u010d kai b\u016bdavo nelengvi i\u0161bandym\u0173 metai.<\/span><\/p>

    \u271d\ufe0f<\/span><\/span> Koks, j\u016bs\u0173 manymu, krik\u0161\u010dionyb\u0117s mokymas svarbiausias ir aktualiausias dabarties \u017emogui?<\/h3>

    Krik\u0161\u010dionyb\u0117 remiasi Evangelija, tod\u0117l, nor\u0117dami j\u0105 gerai suprasti, turime paimti \u012f rankas Nauj\u0105j\u012f Testament\u0105, j\u012f skaityti, studijuoti, o sunkesnes vietas aptarti su tuos dalykus i\u0161manan\u010diais \u017emon\u0117mis.<\/p>

    O jei trumpai, tai dabarties \u017emogus tepaima i\u0161 Evangelijos tris svarbiausius dalykus: tik\u0117jim\u0105, vilt\u012f ir meil\u0119.<\/strong> Tuomet bus garantija, kad ir pats bus laimingas, ir daug gero padarys kitiems.<\/p><\/div>

    \"\"<\/span><\/div>

    \u271d\ufe0f<\/span><\/span> Ir galiausiai, koki\u0105 vien\u0105 knyg\u0105, film\u0105 ar mokytoj\u0105 rekomenduotum\u0117t \u017emon\u0117ms, norintiems atrasti savo pa\u0161aukim\u0105?<\/h3>

    Jei pasi\u016bly\u010diau k\u0105 nors \u0161alia J\u0117zaus ar \u017emoni\u0173, kurie i\u0161tikimai band\u0117 eiti krik\u0161\u010dionyb\u0117s keliu ir tokiu b\u016bdu \u017emonijai padar\u0117 daug gero, tur\u0117\u010diau pripa\u017einti, kad J\u0117zus yra tik vienas tarp daugelio pasaulio religij\u0173 k\u016br\u0117j\u0173 ir, galb\u016bt, galima surasti keli\u0105, geresn\u012f u\u017e t\u0105, kur\u012f jis parod\u0117.<\/p>

    Ta\u010diau esu giliai \u012fsitikin\u0119s, kad Jis buvo vienintelis, kuris gal\u0117jo apie save pasakyti: \u201eA\u0161 esu Tiesa, Kelias ir Gyvenimas\u201c.<\/p>

    Kadangi dabartinio pasaulio civilizacija ir kult\u016bra i\u0161 esm\u0117s buvo pastatyta ant krik\u0161\u010dioni\u0161k\u0173 pamat\u0173, mano galva, pirmiausia reikia gerai susipa\u017einti su \u0161i\u0173 pamat\u0173 K\u016br\u0117ju, nes ie\u0161kant kitos \u201estebuklingos\u201c knygos, kuri visko i\u0161mokyt\u0173, atsirast\u0173 realus pavojus pasiklysti kokiame nors XXI am\u017eiaus \u201eNew age\u201c labirinte.<\/p>

    Liaudies i\u0161mintis sako: nepalik kelio d\u0117l takelio.<\/p>

    \u271d\ufe0f<\/span><\/span> Labai a\u010di\u016b u\u017e pokalb\u012f, Sigitai!<\/h2>

    Opa! \u0160iek tiek ne tai, ko pats tik\u0117jausi, bet tikiuosi, kad \u0161is pokalbis jums buvo naudingas. Viliuosi, jog jis atsak\u0117 bent \u012f dal\u012f j\u016bs\u0173 klausim\u0173. O jei neatsak\u0117 \u2013 bent suformavo palankesn\u0119 nuomon\u0119 \u012f atsakymus, kuriuos teikia krik\u0161\u010dionyb\u0117.<\/p>

    ...Nes juk tai irgi labai \u0161aunu. B\u016bti atviram id\u0117joms ir tik\u0117jimams! \ud83d\udca1\ud83d\ude4f<\/p>

    U\u017etruksiu laiko, kol suvoksiu visk\u0105, kas buvo sakyta. Ir tuo d\u017eiaugsiuosi! Taigi ger\u0173 suvokim\u0173 bei atradim\u0173 ir tau!<\/p>

    [parasas]<\/p><\/div>","tve_custom_css":"@media (min-width: 300px){[data-css=\"tve-u-16fc3e338db\"] { width: 955px; }[data-css=\"tve-u-16fc3e338de\"] { margin-top: 0px; margin-left: 0px; }[data-css=\"tve-u-16fc3e4558d\"] { width: 100%; }[data-css=\"tve-u-16fc3e45597\"] { margin-top: 0px; margin-left: 0px; }[data-css=\"tve-u-16fc3e501a9\"] { width: 955px; }[data-css=\"tve-u-16fc3e501b0\"] { margin-top: 0px; margin-left: 0px; }[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb1\"] { padding: 50px 0px !important; margin: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb2\"] { border-top: 1px solid var(--tcb-local-color-5815c,rgb(234, 234, 234)) !important; border-bottom: 1px solid var(--tcb-local-color-5815c,rgb(234, 234, 234)) !important; }[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb3\"] p { margin: 0px !important; padding: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb3\"] h1 { margin: 0px !important; padding: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb3\"] h2 { margin: 0px !important; padding: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb3\"] h3 { margin: 0px !important; padding: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb7\"] { padding: 0px !important; margin-bottom: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb9\"] { width: 90px; float: none; margin: 30px auto 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb9\"] img { opacity: 0.08; }[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb4\"] { float: none; max-width: 65%; padding: 0px !important; margin: 0px auto !important; }:not(#tve) .thrv-content-box [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb3\"] p, :not(#tve) .thrv-content-box [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb3\"] li, :not(#tve) .thrv-content-box [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb3\"] blockquote, :not(#tve) .thrv-content-box [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb3\"] address, :not(#tve) .thrv-content-box [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb3\"] .tcb-plain-text, :not(#tve) .thrv-content-box [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb3\"] label { font-size: 24px; line-height: 1.7em; }:not(#tve) .thrv-content-box [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb6\"] p, :not(#tve) .thrv-content-box [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb6\"] li, :not(#tve) .thrv-content-box [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb6\"] blockquote, :not(#tve) .thrv-content-box [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb6\"] address, :not(#tve) .thrv-content-box [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb6\"] .tcb-plain-text, :not(#tve) .thrv-content-box [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb6\"] label { font-size: 24px; line-height: 1.7em; }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb8\"] { color: var(--tcb-local-color-ab96e,rgb(57, 164, 210)) !important; line-height: 1.35em !important; }[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb0\"] { --tcb-local-color-5815c:rgb(234, 234, 234); --tcb-local-color-ab96e:rgb(57, 164, 210); }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-1769f58c3c7\"] { font-size: 1.28em !important; }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-1769f58db60\"] { font-size: 1.28em !important; }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-1769f591463\"] { font-size: 1.28em !important; }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-1769f593fcd\"] { font-size: 1.28em !important; }}@media (max-width: 1023px){[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb4\"] { float: none; max-width: 80%; margin-left: auto !important; margin-right: auto !important; }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb8\"] { font-size: 22px !important; }}@media (max-width: 767px){[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb9\"] { float: none; width: 65px; margin-left: auto !important; margin-right: auto !important; }[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb1\"] { padding-top: 30px !important; padding-bottom: 30px !important; }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-16fc77dbbb8\"] { font-size: 18px !important; }[data-css=\"tve-u-16fc77dbbb4\"] { float: none; max-width: 90%; margin-left: auto !important; margin-right: auto !important; }}","tve_user_custom_css":"","tve_globals":{"e":"1","font_cls":[]},"tcb2_ready":1,"tcb_editor_enabled":1,"tve_landing_page":"","_tve_header":"0","_tve_footer":"0"},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-6690","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-debesylieciai"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6690"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6690\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16762"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}