{"id":12485,"date":"2018-01-21T19:49:00","date_gmt":"2018-01-21T17:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/debesyla.lt\/?p=12485"},"modified":"2021-02-19T22:12:35","modified_gmt":"2021-02-19T20:12:35","slug":"lina-vezeliene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/lins-vezeliene\/","title":{"rendered":"Emu\u0101ra "Dz\u012bv\u0101 psiholo\u0123ija" autors:<\/i> L\u012bna V\u0113zeliene"},"content":{"rendered":"

M\u0113s bie\u017ei uzdodam sev t\u0101dus jaut\u0101jumus k\u0101, kas ir cilv\u0113cisk\u0101s v\u0113rt\u012bbas, k\u0101 atrast savu dz\u012bves aicin\u0101jumu vai k\u0101 p\u0101rvar\u0113t bailes no kritikas...<\/p>\n

Izmantojot soci\u0101los t\u012bklus, j\u016bs, iesp\u0113jams, sekojat ne vienam vien jums pat\u012bkamam cilv\u0113kam, bet k\u0101 izv\u0113l\u0113ties, kuri ir m\u016bsu \u012bstie skolot\u0101ji, kas var m\u016bs iedvesmot vai sniegt noder\u012bgus padomus?<\/p>\n

Pieredz\u0113 piekrita dal\u012bties psiholo\u0123e \u2013 psihoterapeite. emu\u0101ra Living Psychology<\/a> Autors L\u012bna V\u0113zeliene<\/strong>.<\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

Ir labi dal\u012bties ar to, kas ir dz\u012bvs!<\/h2>\n

Psiholo\u0123e un psihoterapeite L. V\u0117\u017eeliene sav\u0101 person\u012bgaj\u0101 blog\u0101 raksta, ka vi\u0146as m\u0113r\u0137is ir dal\u012bties ar to, kas ir dz\u012bvs un kas, p\u0113c Fr\u012bdriha N\u012b\u010des dom\u0101m, ir "cilv\u0113ciski, p\u0101r\u0101k cilv\u0113c\u012bgi".<\/p>\n

\u201cCen\u0161os rakst\u012bt par to, kas man ir interesants. Un mani interes\u0113 tas, kas ir dz\u012bvs un kas ir cilv\u0113ks. Un t\u0101 noteikti nav akad\u0113misk\u0101 psiholo\u0123ija vai teor\u0113tisk\u0101 mor\u0101les \u0113tika. Mani neinteres\u0113 cilv\u0113cisk\u0101s v\u0113rt\u012bbas, bet gan cilv\u0113ka \u012bpa\u0161\u012bbas."<\/p><\/blockquote>\n

Psihologs pie cilv\u0113ka \u012bpa\u0161\u012bb\u0101m pied\u0113v\u0113 katra cilv\u0113ka sp\u0113ju just, dusmoties, m\u012bl\u0113t, k\u013c\u016bd\u012bties, paklupt, piecelties, uzvar\u0113t, zaud\u0113t. Un vi\u0146a piebilst, ka, ja b\u016btu vajadz\u012bga v\u0113rt\u012bba, kas aptvertu visas iepriek\u0161 min\u0113t\u0101s cilv\u0113ka sp\u0113jas, vi\u0146a to sauktu par noteikt\u012bbu.<\/p>\n

Interv\u0113t\u0101js \u012bpa\u0161i apbr\u012bno cilv\u0113kus, kuri ir \u012bsti, j\u016bt\u012bgi, bet ne neaizsarg\u0101ti, kuri at\u013caujas b\u016bt vis\u0101di! Uz jaut\u0101jumu, k\u0101 ikvien\u0101 atkl\u0101t cilv\u0113cisk\u0101s \u012bpa\u0161\u012bbas, V\u0117\u017eeliene saka, ka uz jaut\u0101jumu atbild\u0113s sav\u0101 veid\u0101:<\/p>\n

"Jums vienk\u0101r\u0161i j\u0101\u013cauj vi\u0146iem b\u016bt. Ja ar v\u0113rt\u012bb\u0101m saprot j\u016bt\u012bgumu, noteikt\u012bbu, sirsn\u012bbu, atv\u0113rt\u012bbu iek\u0161\u0113jai un \u0101r\u0113jai pasaulei.<\/p><\/blockquote>\n

Radinieki ietekm\u0113ja emu\u0101ra dzim\u0161anu.<\/h2>\n

L\u012bna atceras, ka s\u0101kt veidot emu\u0101rus vi\u0146u mudin\u0101ja \u0123imene un tuv\u0101kie draugi. K\u0101 vi\u0146a pati uzskata, iesp\u0113jams, vi\u0146a jau kaitin\u0101ja savus radus vai draugus ar nep\u0101rtrauktu piez\u012bmju pl\u016bsmu par redz\u0113to, piedz\u012bvoto vai las\u012bto, t\u0101p\u0113c ieteica visu pierakst\u012bt un publiskot pla\u0161\u0101kai publikai. L\u012bna piebilst, ka, rakstot blogu, vi\u0146a nav mekl\u0113jusi skolot\u0101jus vai iedvesmas avotus, bet domas pl\u016bdu\u0161as pa\u0161as no sevis.<\/p>\n

Par bloga rakst\u012b\u0161anu L. V\u0117\u017eeliene saka, ka \u0161o aktivit\u0101ti vi\u0146a nesauktu par izgl\u012btojo\u0161u, jo, p\u0113c vi\u0146as teikt\u0101, tas celtu pavisam citas pras\u012bbas izgl\u012bt\u012bbai vai izgl\u012bt\u012bbai:<\/p>\n

\u00abLai sasniegtu izgl\u012btojo\u0161u m\u0113r\u0137i, vair\u0101k j\u0101pa\u013caujas uz zin\u0101tniskiem p\u0113t\u012bjumiem, psiholo\u0123ijas zin\u0101tnes teorij\u0101m, varb\u016bt j\u0101sniedz prec\u012bzi avoti. Es t\u0101 nedaru. T\u0101p\u0113c mani subjekt\u012bvie nov\u0113rojumi un atsauce tikai uz "m\u012b\u013c\u0101kajiem" autoriem nav klasific\u0113jama k\u0101 izgl\u012btojo\u0161a.<\/p><\/blockquote>\n

Soci\u0101l\u0101 t\u012bkla kont\u0101 "Dz\u012bv\u0101 psiholo\u0123ija".<\/a> gandr\u012bz 11 t\u016bkst Lina V\u0117\u017eelien\u0117, psiholo\u0123e un psihoterapeite, kurai ir sekot\u0101ji, dal\u0101s ar to, kas vi\u0146u iedvesmo un iedro\u0161ina. Interv\u0113t\u0101ja priec\u0101jas, ja vi\u0146as emu\u0101ra raksti noder v\u0113l k\u0101dam.<\/p>\n

\u00abKopum\u0101, kad s\u0101ku rakst\u012bt, nebiju gaid\u012bjis t\u0101du sekot\u0101ju skaitu, dom\u0101ju, ka man b\u016bs k\u0101di desmit vai divpadsmit interesenti. Es tik \u013coti grib\u0113ju padal\u012bties, ka biju noska\u0146ota rakst\u012bt ar\u012b diviem las\u012bt\u0101jiem.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

\ud83d\udcda<\/span> ATJAUNOTS: <\/h3>\n

Jau izn\u0101kusi interv\u0113t\u0101ja gr\u0101mata "Septi\u0146i n\u0101ves gr\u0113ki psihologa kabinet\u0101"! <\/p>\n

Labs skolot\u0101js ir...?<\/h2>\n

Efekt\u012bva un kvalitat\u012bva m\u0101c\u012b\u0161an\u0101s ir labu rezult\u0101tu garants. Ta\u010du m\u0101c\u012bbu efektivit\u0101te ir atkar\u012bga ne tikai no pa\u0161a skol\u0113na \u2013 skolot\u0101jam ir liela ietekme. Jaut\u0101j\u0101m L\u012bnai, k\u0101dam j\u0101b\u016bt skolot\u0101jam, lai vi\u0146a grib\u0113tu vi\u0146am sekot, klaus\u012bties vi\u0146\u0101 un m\u0101c\u012bties no vi\u0146a.<\/p>\n

P\u0113c L\u012bnas dom\u0101m, cilv\u0113ks v\u0113las sekot k\u0101dam, kura v\u0113rt\u012bbas harmoniski sasaucas ar vi\u0146a v\u0113rt\u012bb\u0101m:<\/p>\n

\u201cTas nav oblig\u0101ti \u201clabs\u201d skolot\u0101js, tas ir vienk\u0101r\u0161i k\u0101ds, no kura ir ko m\u0101c\u012bties konkr\u0113t\u0101 dz\u012bves posm\u0101. T\u0101p\u0113c par skolot\u0101ju var k\u013c\u016bt vec\u0101ki, draugs un pasniedz\u0113js no YouTube."<\/p><\/blockquote>\n

L\u012bnai, bloga "Gyvoji psikologija" veidot\u0101j\u0101m, labs skolot\u0101js, pirmk\u0101rt, ir tas, kura v\u0101rdus nep\u0101rsp\u0113j darbi.<\/p>\n

"Ja cilv\u0113ks pats dz\u012bvo t\u0101, k\u0101 vi\u0146\u0161 m\u0101ca dz\u012bvot citiem, un man pat\u012bk, k\u0101 vi\u0146am izdodas dz\u012bvot, vi\u0146\u0161 man jau ir skolot\u0101js."<\/p><\/blockquote>\n

M\u012blest\u012bbas pilnas attiec\u012bbas ar sevi ir nepiecie\u0161amas sava aicin\u0101juma mekl\u0113jumos.<\/h2>\n

Katr\u0101 dz\u012bves jom\u0101 m\u0113s varam viegli atpaz\u012bt, kuri cilv\u0113ki v\u0113las str\u0101d\u0101t un kuri ne. Un protams, vienm\u0113r, ja ir iesp\u0113ja, izv\u0113lamies to frizieri, skolot\u0101ju, \u0101rstu, kuram, k\u0101 mums liekas, r\u016bp tas, ko vi\u0146\u0161 dara un dara to ne tikai naudas d\u0113\u013c. \u0160\u0101ds cilv\u0113ks ne tikai sirsn\u012bg\u0101k un cie\u0146piln\u0101k komunic\u0113 ar mums, bet ar\u012b vi\u0146a darba rezult\u0101ti ir daudz lab\u0101ki.<\/p>\n

No psiholo\u0123ijas viedok\u013ca cilv\u0113ka attiec\u012bbas ar darbu var b\u016bt tr\u012bsk\u0101r\u0161as:<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. str\u0101d\u0101t par naudu<\/li>\n
  2. Str\u0101d\u0101t karjeras lab\u0101,<\/li>\n
  3. Str\u0101d\u0101t k\u0101 aicin\u0101jumu.<\/li>\n<\/ol>\n

    Par aicin\u0101jumu L.V\u0117\u017eeliene st\u0101sta, ka cilv\u0113ki terminu "aicin\u0101jums" saprot \u013coti da\u017e\u0101di. P\u0113c speci\u0101listes dom\u0101m, da\u017ei aicin\u0101jumu saista ar pla\u0161i atv\u0113rt\u0101m veiksmes un atzin\u012bbas durv\u012bm, kuras atliek tikai atrast un viss p\u0101r\u0113jais n\u0101ks kl\u0101t. Citiem aicin\u0101jums ir k\u0101da \u012bpa\u0161a misija, v\u0113lams tikpat glob\u0101la k\u0101 pasaules gl\u0101b\u0161ana. Citiem atkl\u0101t aicin\u0101jumu noz\u012bm\u0113 izrau\u0161anos no ikdienas rut\u012bnas vai vienk\u0101r\u0161i nomain\u012bt darbu, kas nepat\u012bk, pret ko t\u0101du, kas sag\u0101d\u0101 prieku.<\/p>\n

    "Ja jau ir v\u0113lme "mekl\u0113t savu aicin\u0101jumu", es vispirms ieteiktu atbild\u0113t uz diviem jaut\u0101jumiem: ko tas man noz\u012bm\u0113 un k\u0101p\u0113c man tas ir vajadz\u012bgs?"<\/p><\/blockquote>\n

    T\u0101pat speci\u0101liste iesaka aicin\u0101jumu mekl\u0113t nevis \u0101r\u0113j\u0101 vid\u0113, bet gan sev\u012b. Vi\u0146a piebilst, ka mekl\u0113t nevajag, pl\u012bvojot no vienas aktivit\u0101tes uz otru vai no viena semin\u0101ra uz otru, bet gan uzman\u012bgi un ar cie\u0146u ieklausoties sav\u0101s ma\u0146\u0101s un saj\u016bt\u0101s.<\/p>\n

    Psihoterapeits iev\u0113ro, ka labas attiec\u012bbas ar sevi ir \u012bpa\u0161i nepiecie\u0161amas m\u0113r\u0137tiec\u012bgiem aicin\u0101juma mekl\u0113jumiem. Vi\u0146a \u0161\u012bs nosauktu par m\u012blest\u012bbas attiec\u012bb\u0101m, jo, vi\u0146aspr\u0101t, nevis pr\u0101ts ved uz aicin\u0101jumu, bet gan sirds.<\/p>\n

    Bailes no kritikas ir p\u0101rvar\u0113tas!<\/h2>\n

    Iesp\u0113jams, katrs no mums ir piedz\u012bvojis vienu vai otru kritiku, ta\u010du nereti gad\u0101s, ka kritika k\u013c\u016bst par nastu kvalitat\u012bvai dz\u012bvei. T\u0101p\u0113c lab\u0101k pie\u0146emt un iem\u0101c\u012bties tikt gal\u0101 ar kritiku, jo t\u0101s p\u0101rvar\u0113\u0161ana reiz\u0113m maks\u0101 p\u0101r\u0101k daudz ener\u0123ijas.<\/p>\n

    ...Tie, kas jau ir ieguvu\u0161i pa\u0161apzi\u0146u un tvirt\u0101ku \u0101du, lasot \u0161o gr\u0101matu, var tikai pasmaid\u012bt, ta\u010du kritika daudziem ir \u013coti jut\u012bga t\u0113ma!<\/p>\n

    K\u0101 nor\u0101da psiholo\u0123e-psihoterapeite, pirms mekl\u0113t veidus, k\u0101 pasarg\u0101t sevi no kritikas, ir svar\u012bgi apzin\u0101ties, ka kritika nav apzin\u0101tas un mor\u0101las sabiedr\u012bbas dzimusi labest\u012bba, kas bez ierun\u0101m ir j\u0101pie\u0146em.<\/strong> L\u012bna V\u0113\u017eeliene ir cie\u0161i p\u0101rliecin\u0101ta, ka 99 gad\u012bjumos no simts kritika atrodas uz psiholo\u0123isk\u0101s vardarb\u012bbas robe\u017eas, jo t\u0101 nav nedz pal\u012bdzo\u0161a, nedz atbalsto\u0161a, nedz labv\u0113l\u012bga.<\/p>\n

    Vi\u0146a iev\u0113ro, ka tikai iz\u0146\u0113muma gad\u012bjumos cilv\u0113ks, kur\u0161 \u0123ener\u0113 kvalitat\u012bvu kritiku, patie\u0161\u0101m nov\u0113l mums vienm\u0113r\u012bg\u0101ku izaugsmi: gar\u012bgo, psiholo\u0123isko, profesion\u0101lo.<\/p>\n

    \"Ja jums ir paveicies, ka jums ir dota \u0161\u0101das kritikas d\u0101vana, bet savas p\u0101rlieku liel\u0101s j\u016bt\u012bbas vai iedom\u012bbas d\u0113\u013c esat apvainoju\u0161ies, vien\u012bgais \u0101rst\u0113\u0161anas l\u012bdzeklis ir pazem\u012bbas treni\u0146\u0161. Es vienm\u0113r nov\u0113lu saviem las\u012bt\u0101jiem un sev neatteikties no k\u0101das idejas tikai t\u0101p\u0113c, ka t\u0101 ir p\u0101r\u0101k bied\u0113jo\u0161a, lai to kritiz\u0113tu. Esmu nov\u0113rojis, ka tie, kas prot tikai kritiz\u0113t, nav tik laim\u012bgi k\u0101 tie, kas prot pie\u0146emt un dar\u012bt. Lai cik nepiln\u012bgi, lai cik savdab\u012bgi...\".<\/p><\/blockquote>\n

    Dal\u0101s p\u0101rdom\u0101s speci\u0101liste L. V\u0113\u017eeliene<\/a>.<\/p>\n

    - Krist\u012bna Lazickien\u0117 <\/strong>1<\/a><\/p>\n

    1. Pal\u012bdzu uz\u0146\u0113mumiem komunik\u0101cijas jom\u0101 - rakstu rakstus, veiksmes st\u0101stus un dalos ar uz\u0146\u0113mumu labo praksi. Sazinieties ar Facebook<\/a>.↩<\/a><\/p><\/li><\/ol><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Neretai sau keliame tokius klausimus, kas yra \u017emogi\u0161kosios vertyb\u0117s, kaip atrasti savo pa\u0161aukim\u0105 gyvenime ar \u012fveikti kritikos baim\u0119… Naudodamiesi socialiniais tinklais turb\u016bt sekate ne vien\u0105 Jums patinkan\u010di\u0105 asmenyb\u0119, ta\u010diau kaip atsirinkti, kas yra tikrieji m\u016bs\u0173 mokytojai, galintys \u012fkv\u0117pti ar duoti mums nauding\u0173 patarim\u0173? Savo patirtimi sutiko pasidalinti psicholog\u0117 \u2013 psichoterapeut\u0117, tinklara\u0161\u010dio \u201eGyvoji psichologija\u201c autor\u0117 Lina […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":16620,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","tve_updated_post":"

      Neretai sau keliame tokius klausimus, kas yra \u017emogi\u0161kosios vertyb\u0117s, kaip atrasti savo pa\u0161aukim\u0105 gyvenime ar \u012fveikti kritikos baim\u0119...<\/p>

      Naudodamiesi socialiniais tinklais turb\u016bt sekate ne vien\u0105 Jums patinkan\u010di\u0105 asmenyb\u0119, ta\u010diau kaip atsirinkti, kas yra tikrieji m\u016bs\u0173 mokytojai, galintys \u012fkv\u0117pti ar duoti mums nauding\u0173 patarim\u0173?<\/p>

      Savo patirtimi sutiko pasidalinti psicholog\u0117 \u2013 psichoterapeut\u0117, tinklara\u0161\u010dio \u201eGyvoji psichologija\u201c<\/a> autor\u0117 Lina V\u0117\u017eelien\u0117<\/strong>.<\/p><\/div>

      \"\"<\/span><\/div>

      Gera dalintis tuo, kas gyva!<\/h2>

      Psicholog\u0117 \u2013 psichoterapeut\u0117 L. V\u0117\u017eelien\u0117 asmeniniame tinklara\u0161tyje ra\u0161o, kad jos tikslas \u2013 dalintis tuo, kas gyva ir kas, pasak Frydricho Ny\u010d\u0117s, \u201e\u017emogi\u0161ka, pernelyg \u017emogi\u0161ka\u201c.<\/p>

      \u201eStengiuosi ra\u0161yti apie tai, kas \u012fdomu man pa\u010diai. O man \u012fdomu tai, kas gyva, ir tai, kas \u017emogi\u0161ka. Ir tai tikrai ne akademin\u0117 psichologija ar teorin\u0117 moral\u0117s etika. Man \u012fdomios ne \u017emogi\u0161kos vertyb\u0117s, o \u017emogi\u0161kos savyb\u0117s.\u201c<\/blockquote>

      Psicholog\u0117 \u017emogi\u0161kosioms savyb\u0117ms priskiria kiekvieno \u017emogaus geb\u0117jim\u0105 jausti, pykti, myl\u0117ti, klysti, klupti, keltis, laim\u0117ti, pralaim\u0117ti. Ir priduria, kad jeigu reik\u0117t\u0173 vertyb\u0117s, kuri apimt\u0173 visus min\u0117tus asmens geb\u0117jimus, tai ji j\u0105 pavadint\u0173 tikrumu.<\/p>

      Pa\u0161nekov\u0117 ypa\u010d \u017eavisi \u017emon\u0117mis, kurie yra tikri, jautr\u016bs, ta\u010diau ne op\u016bs, kurie leid\u017eia sau b\u016bti visokiais! Paklausta, kaip kiekvienam atrasti \u017emogi\u0161k\u0105sias savybes, V\u0117\u017eelien\u0117 teigia savaip atsakysianti \u012f klausim\u0105:<\/p>

      \u201eReikia tiesiog leisti joms b\u016bti. Jei vertyb\u0117s suprantamos kaip jautrumas, tikrumas, nuo\u0161irdumas, atvirumas vidiniam ir i\u0161oriniam pasauliui.\u201c<\/blockquote>

      Artimieji tur\u0117jo \u012ftakos tinklara\u0161\u010dio atsiradimui.<\/h2>

      Lina prisimena, kad prad\u0117ti ra\u0161yti tinklara\u0161t\u012f j\u0105 paskatino \u0161eima ir patys artimiausi draugai. Kaip ji pati mano, galb\u016bt artimiesiems ar draugams ji jau buvo \u012fkyr\u0117jusi su savo nenutr\u016bkstamu srautu besiliejan\u010diomis pastabomis apie tai, k\u0105 pamat\u0117, patyr\u0117 ar perskait\u0117, tod\u0117l jie ir pasi\u016bl\u0117 visk\u0105 u\u017era\u0161yti ir vie\u0161inti platesnei auditorijai. Lina priduria, kad ra\u0161ydama tinklara\u0161t\u012f neie\u0161kojo mokytoj\u0173 ar \u012fkv\u0117p\u0117j\u0173, o mintys liejosi pa\u010dios.<\/p>

      Apie tinklara\u0161\u010dio ra\u0161ym\u0105 L. V\u0117\u017eelien\u0117 kalba, kad nepavadint\u0173 \u0161ios veiklos \u0161vie\u010diam\u0105j\u0105, nes, pasak jos, \u0161vietimui ar edukacijai ji kelt\u0173 visai kitokius reikalavimus:<\/p>

      \u201eSiekdama \u0161vie\u010diamojo tikslo, tur\u0117\u010diau labiau remtis moksliniais tyrimais, psichologijos mokslo teorijomis, turb\u016bt reik\u0117t\u0173 pateikti tikslius \u0161altinius. To nedarau. Tod\u0117l mano subjektyv\u016bs pasteb\u0117jimai ir r\u0117mimasis tik \u201emylimiausiais\u201c autoriais negali b\u016bti priskiriami prie edukacini\u0173.\u201c<\/blockquote>

      Socialinio tinklo paskyroje \u201eGyvoji psichologija\u201c<\/a> beveik 11 t\u016bkst. sek\u0117j\u0173 turinti psicholog\u0117 psichoterapeut\u0117 Lina V\u0117\u017eelien\u0117 dalijasi tuo, kas j\u0105 \u012fkvepia ir padr\u0105sina. Pa\u0161nekov\u0117 d\u017eiaugiasi, jei jos tinklara\u0161tyje esantys straipsniai dar kam nors praver\u010dia.<\/p>

      \u201eApskritai, prad\u0117jusi ra\u0161yti, nesitik\u0117jau tokio skai\u010diaus sek\u0117j\u0173, maniau, tur\u0117siu kokius de\u0161imt dvylika interesant\u0173. Taip nor\u0117jau dalintis, kad buvau nusiteikusi ra\u0161yti ir d\u0117l dviej\u0173 skaitytoj\u0173.\u201c<\/blockquote><\/div>
      __CONFIG_group_edit__{}__CONFIG_group_edit__<\/div>
      __CONFIG_local_colors__{\"colors\":{\"635a9\":\"Accent Color\",\"cd03b\":\"Border\"},\"gradients\":{}}__CONFIG_local_colors__<\/div>
      \n\t
      <\/div>\n\t

      \ud83d\udcda<\/span> ATNAUJINTA: <\/h3><\/div>

      Pa\u0161nekov\u0117s knyga \u201eSeptynios did\u017eiosios nuod\u0117m\u0117s psichologo kabinete\u201c jau i\u0161leista! <\/p><\/div><\/div><\/div>

      \n\t\n\t
      \n <\/path>\n <\/svg><\/div>\n<\/span>\n\n\t\tpla\u010diau<\/span><\/span>\n\t<\/a>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>

      Geras mokytojas yra...?<\/h2>

      Efektyvus ir kokybi\u0161kas mokymasis \u2013 ger\u0173 rezultat\u0173 garantas. Ta\u010diau mokymosi efektyvumas priklauso ne tik nuo paties mokinio \u2013 didel\u0119 \u012ftak\u0105 turi mokytojas. Klaus\u0117me Linos, koks tur\u0117t\u0173 b\u016bti mokytojas, kad paskui j\u012f nor\u0117t\u0173 sekti, jo klausytis, mokytis i\u0161 jo.<\/p>

      Linos manymu, \u017emogui norisi sekti tuo, kurio vertyb\u0117s harmoningai rezonuoja su jo paties:<\/p>

      \u201eTai neb\u016btinai yra \u201egeras\u201c mokytojas, tiesiog tai \u017emogus, i\u0161 kurio konkre\u010diame gyvenimo etape yra ko i\u0161mokti. Tod\u0117l mokytoju gali tapti ir t\u0117vas, ir draugas, ir lektorius i\u0161 \u201eYouTube\u201c.\u201c<\/blockquote>

      Tinklara\u0161\u010dio \u201eGyvoji psichologija\u201c k\u016br\u0117jai Linai geras mokytojas, vis\u0173 pirma, yra tas, kurio kalbos neprasilenkia su veiksmais.<\/p>

      \u201eJei \u017emogus pats gyvena taip, kaip moko gyventi kitus, ir man patinka tai, kaip jam sekasi gyventi, jau jis man ir mokytojas.\u201c<\/blockquote>

      Savojo pa\u0161aukimo paie\u0161koms b\u016btinas meil\u0117s santykis su savimi.<\/h2>

      Kiekvienoje gyvenimo srityje lengvai atpa\u017e\u012fstame, kurie \u017emones dirba noriai, o kurie \u2013 ne. Ir ai\u0161ku, visada, jei tik yra galimyb\u0117, renkam\u0117s t\u0105 kirp\u0117j\u0105, mokytoj\u0105, gydytoj\u0105, kuriam, kaip jau\u010diame, r\u016bpi tai, k\u0105 jis daro, ir daro ne vien d\u0117l pinig\u0173. Toks \u017emogus ne tik nuo\u0161ird\u017eiau ir pagarbiau bendrauja su mumis, bet ir jo darbo rezultatai b\u016bna kur kas geresni.<\/p>

      Psichologijos po\u017ei\u016briu, \u017emogaus santykis su darbu gali b\u016bti trejopas:<\/strong><\/p>

      1. Darbas d\u0117l pinig\u0173,<\/li>
      2. Darbas d\u0117l karjeros,<\/li>
      3. Darbas kaip pa\u0161aukimas.<\/li><\/ol>

        Apie pa\u0161aukim\u0105 L. V\u0117\u017eelien\u0117 sako, kad \u017emon\u0117s labai \u012fvairiai supranta s\u0105vok\u0105 \u201epa\u0161aukimas\u201c. Pasak specialist\u0117s, vieni pa\u0161aukim\u0105 sieja su pla\u010diai atlapotomis s\u0117km\u0117s ir pripa\u017einimo durimis, kurias reikia tik rasti ir visa kita bus prid\u0117ta. Kitiems pa\u0161aukimas \u2013 tai kokia nors ypatinga misija, pageidautina tokia globali, kaip pasaulio i\u0161gelb\u0117jimas. Tretiems atrasti pa\u0161aukim\u0105 \u2013 tolygu i\u0161silaisvinti i\u0161 kasdien\u0117s rutinos ar tiesiog nem\u0117giamo darbo pakeitimas d\u017eiaugsm\u0105 teikian\u010diu.<\/p>

        \u201eJei jau kyla noras \u201eie\u0161koti savo pa\u0161aukimo\u201c, tai pirmiausia si\u016bly\u010diau atsakyti sau \u012f du klausimus: k\u0105 man tai rei\u0161kia ir kam man to reikia?\u201c<\/blockquote>

        Taip pat specialist\u0117 si\u016blo pa\u0161aukimo ie\u0161koti ne i\u0161orin\u0117je aplinkoje, o savo viduje. Ji priduria, kad paie\u0161komis reik\u0117t\u0173 u\u017esiimti ne bla\u0161kantis nuo vienos veiklos prie kitos ar i\u0161 vieno seminaro \u012f kit\u0105, o atid\u017eiai ir pagarbiai \u012fsiklausant \u012f savo poj\u016b\u010dius ir jausmus.<\/p>

        Psichoterapeut\u0117 pastebi, kad tikslingoms pa\u0161aukimo paie\u0161koms ypa\u010d reikalingas geras santykis su pa\u010diu savimi. Tai ji pavadint\u0173 meil\u0117s santykiu, nes, jos nuomone, pa\u0161aukimo link nuveda ne protas, o \u0161irdis.<\/p><\/div>

        Kritikos baim\u0117 \u012fveikiama!<\/h2>

        Turb\u016bt kiekvienas esame patyr\u0119 vienoki\u0105 ar kitoki\u0105 kritik\u0105, ta\u010diau neretai nutinka taip, kad kritika tampa kokybi\u0161ko gyvenimo na\u0161ta. Tod\u0117l der\u0117t\u0173 imti ir i\u0161mokti tvarkytis su kritika, nes j\u0105 \u012fveikti kartais kainuoja per daug j\u0117g\u0173.<\/p>

        ...Tie, kurie jau i\u0161siugd\u0117 pasitik\u0117jimo savimi jausm\u0105 ir tvirtesn\u0119 od\u0105, gal tik skaitydami nusi\u0161ypsos, ta\u010diau kritika daugeliui yra itin jautri tema!<\/p>

        Psicholog\u0117s \u2013 psichoterapeut\u0117s manymu, prie\u0161 ie\u0161kant apsisaugojimo nuo kritikos b\u016bd\u0173, svarbu suvokti, kad kritika n\u0117ra toks s\u0105moningo ir dorovingo sociumo pagimdytas g\u0117ri\u0173 g\u0117ris, kur\u012f bes\u0105lygi\u0161kai privalu priimti.<\/strong> Lina V\u0117\u017eelien\u0117 tvirtai \u012fsitikinusi, kad 99 atvejais i\u0161 \u0161imto, kritika balansuoja ant psichologinio smurto ribos, tod\u0117l, kad ji n\u0117ra nei padedanti, nei palaikanti, nei gero linkinti.<\/p>

        Ji pastebi, kad tik i\u0161imtiniais atvejais kokybi\u0161k\u0105 kritik\u0105 generuojantis asmuo i\u0161 ties\u0173 linki mums sklandesnio augimo: dvasinio, psichologinio, profesinio.<\/p>

        \u201eJei jums pasisek\u0117 ir jums buvo \u012fteikta tokios kritikos dovana, bet d\u0117l savo perd\u0117to opumo ar per didel\u0117s puikyb\u0117s \u0117m\u0117te ir \u012fsi\u017eeid\u0117te, vienintelis vaistas \u0161iuo atveju \u2013 nuolankumo treniruot\u0117s. Ir savo skaitytojams, ir sau pa\u010diai visuomet linkiu neatsisakyti jokio sumanymo tik d\u0117l to, kad labai baisu susilaukti kritikos. Esu pasteb\u0117jusi, kad gebantys tik kritikuoti n\u0117ra tokie laimingi, kaip gebantys imti ir daryti. Kad ir netobulai, kad ir savoti\u0161kai...\u201c.<\/blockquote>

        Dalijasi mintimis specialist\u0117 L. V\u0117\u017eelien\u0117<\/a>.<\/p>

        \u2013 Kristina Lazickien\u0117 <\/strong>[ftn]Padedu \u012fmon\u0117ms komunikacijos srityje \u2013 ra\u0161au straipsnius, s\u0117km\u0117s istorijas ir dalinuosi gerosiomis \u012fmoni\u0173 praktikomis. Susisiekite Facebook tinkle<\/a>.[\/ftn]<\/p><\/div>","tve_custom_css":"@media (min-width: 300px){[data-css=\"tve-u-16fa554ee3b\"] { width: 955px; }[data-css=\"tve-u-16fa554ee3f\"] { margin-top: 0px; margin-left: 0px; }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-16fa5624a3b\"] { text-transform: uppercase !important; font-size: 14px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a33\"] { max-width: 72.3%; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a37\"] { max-width: 27.7%; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a3a\"] { float: none; z-index: 3; position: relative; margin: 0px auto !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a3a\"] .tcb-button-link { border: none; border-radius: 5px; overflow: hidden; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.18) 0px 8px 12px 0px; background-color: var(--tcb-local-color-635a9,rgb(57, 164, 210)) !important; background-image: none !important; padding: 10px 40px 10px 30px !important; }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-16fa5624a3a\"]:hover .tcb-button-link { background-color: var(--tcb-local-color-635a9,rgb(57, 164, 210)) !important; border: none !important; background-image: linear-gradient(rgba(255, 255, 255, 0.1), rgba(255, 255, 255, 0.1)) !important; background-size: auto !important; background-position: 50% 50% !important; background-attachment: scroll !important; background-repeat: no-repeat !important; }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-16fa5624a3a\"] .tcb-button-link span { color: rgb(255, 255, 255); }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-16fa5624a3a\"]:hover .tcb-button-link span { color: rgb(255, 255, 255) !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a2f\"] { border-radius: 10px; overflow: hidden; border: 1px solid var(--tcb-local-color-cd03b,rgb(230, 230, 230)) !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a2e\"] { max-width: 615px; padding: 30px !important; margin: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a32\"] { padding: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a31\"] { margin: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a30\"] h1 { margin: 0px !important; padding: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a30\"] p { margin: 0px !important; padding: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a30\"] h2 { margin: 0px !important; padding: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a30\"] h3 { margin: 0px !important; padding: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a32\"] > .tcb-flex-col > .tcb-col { justify-content: center; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a35\"] { padding: 0px !important; margin-bottom: 10px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a36\"] { padding: 0px !important; }:not(#tve) [data-css=\"tve-u-16fa56282a2\"] { font-size: 1em !important; }[data-css=\"tve-u-16fa567d62c\"] { padding-top: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa567e43e\"] { padding-bottom: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a2d\"] { --tcb-local-color-635a9:rgb(57, 164, 210); --tcb-local-color-cd03b:rgb(230, 230, 230); }}@media (max-width: 1023px){[data-css=\"tve-u-16fa5624a3a\"] { margin-bottom: 10px !important; }}@media (max-width: 767px){[data-css=\"tve-u-16fa5624a2e\"] { padding: 20px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a3a\"] { float: left; z-index: 3; position: relative; margin-bottom: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a36\"] { margin-bottom: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a34\"] { margin-bottom: 25px !important; }[data-css=\"tve-u-16fa5624a39\"]::after { clear: both; }}","tve_user_custom_css":"","tve_globals":{"e":"1","font_cls":[]},"tcb2_ready":1,"tcb_editor_enabled":1,"tve_landing_page":"","_tve_header":"0","_tve_footer":"0"},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-12485","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-debesylieciai"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12485"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12485\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16620"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debesyla.lt\/lv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}